浑河中原文
九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。
诗词问答
问：浑河中的作者是谁？答：李商隐
问：浑河中写于哪个朝代？答：唐代
问：浑河中是什么体裁？答：七绝
问：李商隐的名句有哪些？答：李商隐名句大全
李商隐浑河中书法欣赏
浑河中书法作品
参考注释
九庙
指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。 王莽 增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》：“取其材瓦，以起九庙。” 晋 潘岳 《西征赋》：“由伪 新 之九庙，夸宗 虞 而祖 黄 。” 清 顾炎武 《井中心歌》：“有 宋 遗臣 郑思肖 ，痛哭 元 人移九庙。” 清 戴名世 《徐节妇传》：“数百年故国，威灵震薄海外，而一旦九庙隳，子孙夷，彼公侯将相，未闻有一如节妇者。”
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
八马
(1).即八骏。 唐 李商隐 《九成宫》诗：“云随 夏后 双龙尾，风逐 周王 八马蹄。” 宋 苏轼 《戚氏》词：“鸞輅驻蹕，八马戏芝田。”
(2). 唐 时宫门所设仗马。《新唐书·百官志二》：“飞龙廏日以八马列宫门之外，号南衙立仗马，仗下，乃退。”
(3).猜拳呼喝八数时用的名称。《官场现形记》第二四回：“叫来的相公搳拳打通关，五魁、八马，已早闹的烟雾尘天。”
奉天
奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”
城垒
城池营垒。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“自古明王不能无征伐而服不义，不能无城垒而御 * 也。” 前蜀 韦庄 《过内黄县》诗：“云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·煞风景》：“目击煞风景者四事……一 金山 筑城垒。”
长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
咸阳
指 秦桧 。《战国策·秦策四》载， 齐 、 韩 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，无危 咸阳 而悔也。” 南宋 丞相 秦桧 割地媚 金 以求偏安，事类 昭王 。 秦 都 咸阳 而 桧 姓 秦 ，故时人以“咸阳”称之。 宋 陆游 《跋李庄简公家书》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘咸阳’。愤切慨慷，形於色辞。” 清 唐孙华 《题吴长卿先生宋相谱册子》诗：“妆点 钱唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 咸阳 巧为 金源 计，良将先教死 杜邮 。”原注：“ 秦檜 当国，人不敢斥言，皆呼为 咸阳 。”
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”