古诗 | 游熙六年端午帖子词皇帝合六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 崔敦诗 |
释义 | 原文仁风长养群生遂,化日清明百沴驱。桃印艾人消底用,殿心高设敬天图。 诗词问答问:《游熙六年端午帖子词皇帝合六首》的作者是谁?答:崔敦诗 书法欣赏
参考注释风长风大。 南朝 梁元帝 《香炉铭》:“火微难尽,风长易闻。” 唐 王昌龄 《留别伊阙张少府郭都尉》诗:“日晚劝取别,风长云逐开。” 唐 辨才 《设缸面酒款萧翼探得来字》诗:“夜久孤琴思,风长旅雁哀。” 生遂生育;生长。 汉 贾谊 《新书·辅佐》:“春三月,缓施生遂,动作百物。” 汉 袁康 《越绝书·外传枕中》:“故天生万物之时,圣人命之曰春。春不生遂者,天不重为春。” 化日太阳光。亦借指白昼。《宋史·乐志》:“化日初长,时当暮春。蚕事方兴,惟后惟嬪。” 金 元好问 《庆高评事八十之寿》诗:“化日舒长留暮景,秋风摇落变春温。” 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 百沴借指各种疾病。沴,瘟疫瘴疠之气。 宋 文天祥 《正气歌》:“如此再寒暑,百沴自辟易。” 桃印(1).用桃木刻成的辟邪饰物。《后汉书·礼仪志中》:“仲夏之月,万物方盛。日夏至,阴气萌作,恐物不楙……以桃印长六寸,方三寸,五色书文如法,以施门户。” 王先谦 集解:“ 钱大昕 曰:桃印,《宋书·礼志》作‘桃卯’。注称‘桃印’,本《汉志》,所以辅卯金,则印当为卯之譌。 黄山 曰:《事物纪原》载 汉 用朱索,连五色刚卯为门户饰,是桃卯即刚卯矣。而《舆服志》明以卯为印,则桃卯亦可谓桃印,非譌也。”《晋书·礼志上》:“按 汉 仪则仲夏设之,有桃印,无磔鸡。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” (2).谓女子口唇涂红。 明 沉仕 《桂枝香·美姝》曲:“玉容梅衬,絳唇桃印。” 艾人(1).古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗:“艾人当户佳时过,筒黍堆盘旧俗非。” (2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗:“艾人相与言,輒称 李夫子 。” 心高心中追求的目标高 心高气盛 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。