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古诗 危见心携示别去寄谢
朝代 宋代
作者 艾性夫
释义

危见心携示别去寄谢原文

好客来今雨,长吟出古风。
诗神君独富,文鬼我方穷。
湖海飘零外,乾坤感慨中。
相逢难衮衮,取别竟匆匆。

诗词问答

问:危见心携示别去寄谢的作者是谁?答:艾性夫
问:危见心携示别去寄谢写于哪个朝代?答:宋代
问:危见心携示别去寄谢是什么体裁?答:五律
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艾性夫危见心携示别去寄谢书法欣赏

艾性夫危见心携示别去寄谢书法作品欣赏
危见心携示别去寄谢书法作品

参考注释

好客

社交上或商业上热诚、大方地接待和款待客人或陌生人

今雨

唐 杜甫 《秋述》:“秋, 杜子 卧病 长安 旅次,多雨生鱼,青苔及榻,常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来,而今遇雨则不来了,初亲后疏。后用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之四:“人情旧雨非今雨,老境增年是减年。” 清 钱谦益 《八月初二日渡淮》诗:“关心旧雨还今雨,回首长亭復短亭。”

长吟

(1) 音调缓而长的吟咏

(2) 指虫鸟长声的鸣叫

鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》

古风

(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风

这个山村的人衣冠简朴,古风犹存

(2) 诗体名。即古诗、古体诗

诗神

(1).诗中之神。亦指有才情的诗人。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·喜谐》:“一首诗神权执伐,不须费酒赔茶。” 瞿秋白 《文艺杂著·寄××》:“澎湃的赤潮,涌出诗神历万劫。” 茅盾 《子夜》十八:“没有办法!诗神也跟着黄金走,这真是没有办法!”

(2).诗的神思。 清 马曰璐 《独行至石梁泉》诗:“偶来探竹杖,独立浄诗神。”

湖海

(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》:“ 会 土边带湖海,民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗:“山川表明丽,湖海吞大荒。”

(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》:“ 长江 千里,险过汤池,外连 江 淮 ,内控湖海。”

(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗:“惜哉湖海上,曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二:“小人虽在湖海飘零,自信有此絶艺,不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗:“十年湖海题诗客,依旧青衫过此桥。”

(4).指浪迹江湖,不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗:“颇忆 元龙 久湖海,近来风雅復何如?”

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

感慨

心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》

否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

衮衮

(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚”

不尽长江衮衮来

(2) 说话滔滔不绝的样子

裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》

(3) 神龙卷曲的样子

取别

告别。《太平广记》卷一一五引 唐 道世 《法苑珠林·王弘之》:“ 轨 忽更来愧谢。因云:‘今即取别。’举家哭而送之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·林四娘》:“妾尘缘已尽,当往 终南 。以君情谊厚,一来取别耳。”

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

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更新时间:2024/7/20 14:50:04