原文
表里山河季布州，我家兄弟忆同游。芸香寂寞空青冢，绛帐飘零欲白头。
羁旅即今无好语，登临自古有高楼。
颇闻酬唱西岩在，阙里诸孙添我愁。
诗词问答
问：《河中府追怀亡二兄及思永兴十二弟》的作者是谁？答：晁说之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之名句大全
书法欣赏
河中府追怀亡二兄及思永兴十二弟书法作品
参考注释
表里山河
《左传·僖公二八年》：“ 子犯 曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’” 杜预 注：“ 晋国 外河而内山。”后以谓有山河天险作为屏障。 唐 颜真卿 《蒲州刺史谢上表》：“臣窃以此州之地， 尧 、 舜 所都，表里山河，古称天险。” 太平天囯 刘盛培 《建天京于金陵论》：“奠安宇宙，爰资天京之雄；表里山河，永繫苞桑之固。”
我家
(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》：“ 宣和 间，有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏 説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”
(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 王珣 疾，临困，问 王武冈 曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗。 湜 叹，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也。’”
兄弟
(1)
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”
芸香
一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
青冢
亦作“ 青冢 ”。1.指 汉 王昭君 墓。在今 内蒙古自治区 呼和浩特市 南。传说当地多白草而此冢独青，故名。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三：“一去紫臺连朔漠，独留青塚向黄昏。” 仇兆鳌 注：“《归州图经》：边地多白草， 昭君 塚独青。” 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“怎下的教他环佩影摇青塚月，琵琶声断黑江秋。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·出塞》词：“从前幽怨应无数，铁马金戈，青塚黄昏路。” 翦伯赞 《内蒙访古》：“在 大青山 脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的 昭君 墓。”
(2).泛指坟墓。 唐 于武陵 《有感》诗：“四海故人尽，九原青冢多。” 阿英 《关于＜巴黎茶花女遗事＞》：“至今青冢埋香骨，一片山茶湿冷红。”
(3).借指边疆少数民族地区。 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗：“渐通青塚乡山尽，欲达皇情译语初。” 南唐 陈陶 《关山月》诗：“青塚曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。”
见“ 青塚 ”。
绛帐
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
飘零
(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落
黄叶飘零
(2) 比喻漂泊流落
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
羁旅
亦作“羇旅”。1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲 为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜预 注：“羇，寄；旅，客也。”《史记·陈杞世家》：“羈旅之臣，幸得免负担，君之惠也。” 唐 韩愈 《又与柳中丞书》：“夫远徵军士，行者有羇旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。” 宋 陆游 《六言》诗之四：“壮岁京华羈旅，暮年湖海清狂。”
(2).指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羇旅。” 郑玄 注：“羇旅，过行寄止者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江 南朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为羈旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 机 以羇旅事 颖 ，一旦顿居诸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龚自珍 《台城路·同人皆诇知余近事》词：“ 吴 棉已把桃笙换，流光最惊羈旅。”
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
好语
(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。”
(2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’”
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。”
(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。”
(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。”
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
酬唱
用诗词互相赠答唱和
积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。——郑谷《酬右肖补阙张茂枢》
阙里
(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙，故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 ， 孔子 始教学于 闕里 ，而受学，少 孔子 六岁。”
(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於 闕里 。”
(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综 闕里 之六艺。”
诸孙
本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”