高竹八首原文
高竹数十尺，仍在高花上。柴门昼不开，青碧日相向。
非止身休逸，是亦心夷旷。
能知闲之乐，自可敌卿相。
诗词问答
问：高竹八首的作者是谁？答：邵雍
问：高竹八首写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍高竹八首书法欣赏
高竹八首书法作品
参考注释
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
青碧
(1).青绿色。常用以形容山色、烟色、天色等。 宋 惠洪 《次韵李商老匡山道中望天池》：“ 庐山 自高寒，青碧开晴天。”《红楼梦》第四八回：“远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是青碧连云。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“空中青碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳。”
(2).借指山、水、天、树等。 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗：“抽得閒身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。” 宋 惠洪 《蒲元享画四时扇图》诗：“云破连峯青碧开，林梢时復见楼臺。”
(3).青碧色的颜料。 唐 张彦远 《历代名画记》卷七：“ 刘謓 善画妇人，盖当代第一，官至少府卿，市青碧一千二百斤供御画，用钱六十五万。”
(4).一种青玉石。《山海经·西山经》：“又西北百五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。” 郭璞 注：“碧亦玉类也。” 郝懿行 疏引《说文》：“碧，石之青美者。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”
日相
方术的一种。谓采用日辰旺相的占卜方法来推测人事的吉凶。《后汉书·循吏传·王景》：“初， 景 以为‘六经’所载，皆有卜筮，作事举止，质於蓍龟，而众书错糅，吉凶相反，乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属，适於事用者，集为《大衍玄基》云。” 李贤 注：“日相，谓日辰王相之法也。”王相，即旺相。
休逸
安闲超逸。 唐 杨衡 《宿陟岵寺云律师院》诗：“愿迴戚促劳，趋隅事休逸。” 宋 邵雍 《高竹》诗之七：“非止身休逸，是亦心夷旷。”
夷旷
襟怀夷旷
自可
(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”
(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”
卿相
执政的大臣。《孟子·公孙丑上》：“夫子加 齐 之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记·孙子吴起列传》：“ 起 不为卿相，不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”