村墅原文
俗子有钱村亦乐，秋田米熟歌牛角。三家村墅无官方，夜半呼卢笑声谑。
寻思我辈不如君，平生读书徒苦辛。
遭时丧乱未得志，长策短藁无由伸。
不如卖剑买牛去，也学此翁村里住。
只愁夜半月明时，得意无人和诗句。
诗词问答
问：村墅的作者是谁？答：刘过
问：村墅写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过名句大全
刘过村墅书法欣赏
村墅书法作品
参考注释
俗子
俗人
凡夫俗子
有钱
拥有钱财
秋田
(1).秋季畋猎。 汉 司马相如 《子虚赋》：“秋田乎 青丘 ，徬徨乎海外。” 唐 李嘉祐 《晚发咸阳寄同院遗补》诗：“去路全无千里客，秋田不见 五陵 儿。” 宋 晁补之 《北渚亭赋》：“秋田 青丘 ，实囿海滨。”
(2).秋日收获后的田园。 唐 刘长卿 《鸜鹆歌》：“朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸羣族。” 唐 王建 《寄贾岛》诗：“僮眠冷榻朝犹卧，驴放秋田夜不归。”《元史·明宗纪》：“冬春之交，雪雨愆期，麦苗槁死，秋田未种，民庶遑遑，流移者众。”
牛角
牛的角,也指用其做成的号角
三家村
泛指人烟稀少、偏僻的小村庄
永谢十年旧,老死三家村。—— 苏轼《用旧韵送鲁元翰知洛洲》
官方
俗称政府方面
官方负责保护我们
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
呼卢
(1).谓 * 。 唐 李白 《少年行》之三：“呼卢百万终不惜，报讎千里如咫尺。” 宋 晏几道 《浣溪纱》词：“户外緑杨春繫马，牀前红烛夜呼卢，相逢还解有情无？”《英烈传》第四二回：“这四将也会齐在山前一个幽雅所在，呼卢浮白的快活。” 清 和邦额 《夜谭随录·冯勰》：“ 陈 与同舍客呼卢一日夜，一败涂地，囊橐尽倾。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“管弦呕哑，不分旦夕，一掷百万，呼卢博激，挥金如土。”参见“呼卢喝雉”。
(2).糊弄，欺骗捉弄。《醒世姻缘传》第十回：“差人道：‘我拿票子到他家呼卢他呼卢！’”
笑声
笑时发出声或犹如笑的声音
笑声朗朗
寻思
想;思考
我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
苦辛
(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”
(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。
遭时
(1).谓遇到好时势。《庄子·徐无鬼》：“遭时有所用，不能无为也。” 成玄英 疏：“以前诸士遭遇时命，情随事迁，故不能无为也。”《周书·薛憕传》：“此年少极慷慨，但不遭时耳。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》：“虽公遭时得君之盛，要亦有慴服弹压之实焉。” 清 吴伟业 《又咏古》之五：“遭时固不易，推心尤独难。”
(2).指所遭遇的时势。 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“既克反葬，遭时艰难，百口偕行，避地 江 濆。”
丧乱
死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》：“天降丧乱，饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》：“时天下丧乱，内外交鬨，而中朝政治，日益寙败。”
得志
(1) 实现志愿
少年得志
(2) 某人在事业上获得成功
说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
长策
上策;万全之计;效用长久的方策
治国安邦之长策
无由
没有门径或机会
相见无由
卖剑买牛
谓卖掉武器，从事农业生产。《汉书·循吏传·龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊！’春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益蓄果实蔆芡。劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实。狱讼止息。” 宋 陆游 《游近村》诗之二：“乞浆得酒人情好，卖剑买牛农事兴。” 金 元好问 《示崔雷诗社诸人》诗：“卖剑买牛真得计，腰金骑鹤恐非才。”亦省作“ 卖剑 ”。 唐 黄滔 《误笔牛赋》：“笔为锋也，无慙卖剑之年；墨作池焉，岂愧蹊田之日。”
村里
乡村闾里。 明 毛晋 《＜南村辍耕录＞跋》：“《輟耕録》三十卷，上自廊庙实録，下逮村里肤言、诗话、小説，种种错见。”
半月
(1) 一月之半
(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球
明时
(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”
(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”
得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
和诗
和答他人诗作的诗。有的同韵，有的不同韵。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“古来但有和诗无和韵， 唐 人有和韵尚无次韵，次韵实自 元 白 始。” 清 沉初 《西清笔记》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不过得汝和诗而已。’”