古诗 | 端午帖子太上皇后阁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周必大 |
释义 | 端午帖子太上皇后阁原文椒殿南薰远,蓬壶清昼长。黄庭书茧纸,笔法似慈皇。 诗词问答问:端午帖子太上皇后阁的作者是谁?答:周必大 周必大端午帖子太上皇后阁书法欣赏
参考注释椒殿(1).后妃居住的宫殿。 南朝 梁 简文帝 《<昭明太子集>序》:“地德褰帷,天鷄掩色,搆倾椒殿,沴结 尧 门。” 唐 杜牧 《八六子》词:“辞恩久归 长信 ,凤帐萧疏,椒殿閒扃。”《旧唐书·昭宗纪》:“壬寅夜, 朱全忠 令左龙武统军 朱友恭 、右龙武统军 氏叔琮 、枢密使 蒋玄暉 弑 昭宗 於椒殿。” (2).泛指宫殿。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》:“素毫月举,腾光於梵室;妙趾神行,布武於椒殿。” (3).或指后妃。 明 徐树丕 《识小录·合纪诸不肖始末》:“念彼锦衣,方凭椒殿宠灵,为要人之所趋走。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临<兰亭>》:“ 刘后村 《跋高宗宸翰》云:‘大将 韩蘄王 高价得硬黄本,以为 逸少 真蹟,驰献,不知其为椒殿所书也。’”按,《后村大全集》作“椒房”。 南薰1.亦作“ 南熏 ”。指《南风》歌。相传为 虞舜 所作,歌中有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”等句。参阅《礼记·乐记》疏引《尸子》、《史记·乐书》集解、《孔子家语·辩乐解》。 唐 王维 《大同殿赐宴乐敢书即事》诗:“陌上 尧 樽倾北斗,楼前 舜 乐动南薰。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之五:“永播南熏音,垂之万年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭纪》诗之三:“高张广乐播南薰,宝幄楼船剑佩分。” 2.借指从南面刮来的风。 唐 邬载 《送萧颖士赴东府得君字》诗:“和风媚东郊,时物滋南薰。” 明 何景明 《中元节》诗:“北极犹前日,南薰亦旧风。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“ 乾隆 庚戌四月,上东巡,遣官祭 尹吉甫 墓并垂问 吉甫 子孙。途次,南薰徐来,上语侍臣曰:‘此即《诗》所谓“穆如清风”也。’” 3. 唐 宫殿名。 唐 杜甫 《丹青引》:“ 开元 之中常引见,承恩数上 南薰殿 。” 4.泛指宫观楼殿。 宋 张先 《庆同天》词:“海宇称庆,復生元圣,风入 南薰 。拜恩遥闕,衣上晓色犹春,望 尧 云。” 清 陈维崧 《贺新凉·作客东京寂寥谁侣西风落叶间诣旗亭》词:“却是 吴 中诸小部,队队檀槽罗帕,羣合乐 南薰 门下。” 5.门名。《宋史·地理志一》:“﹝ 东京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三门:中曰 南薰 ,东曰 宣化 ,西曰 安上 。” 蓬壶即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》:“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ,则 方丈 也;二曰 蓬壶 ,则 蓬莱 也;三曰 瀛壶 ,则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗:“曾在 蓬壶 伴众仙,文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“假俺几日儿尘世逍遥,再来受 蓬壶 约。” 清昼白天。 唐 李白 《秦女休行》:“手挥白杨刀,清昼杀讎家。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗:“ 嶧山 桐树半夜鸣, 泗水 石头清昼跃。” 清 王贵一 《观仲儒熹儒煮茗》诗:“熏风破微炎,细雨洒清昼。” 黄庭(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。” (2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。” (3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,内指事即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“方向呵,镇黄庭,通紫极,子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“古人以黄庭为脾。不然也,黄庭有名而无所,冲气之所在也。” 茧纸用蚕茧制作的纸。 唐 韩偓 《红芭蕉赋》:“ 谢 家之丽句难穷,多烘茧纸; 洛浦 之下裳频换,剩染鮫綃。” 笔法写字、作画、写文章的技巧或特色 春秋笔法 |
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