| 古诗 | 遣兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 遣兴原文老向人间怯路岐，感今怀昔不胜悲。诗无杰思知才尽，酒有残杯觉气衰。 县郭灯疏寻店夜，津亭雨细待船时。 筋骸尚给春耕在，便买乌犍亦未迟。 诗词问答问：遣兴的作者是谁？答：陆游 参考注释人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 路岐亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引 晋 王廙 《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。” 唐 刘驾 《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。” (2).指路歧人。 宋 无名氏 《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。” 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“ 路岐人 ”。 感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去。《艺文类聚》卷三八引 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》：“髣髴未行，顾瞻弗获，伏膺饮泪，感今怀昔。” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“抚存悼亡，感今怀昔。”亦作“ 感今惟昔 ”、“ 感今思昔 ”。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。” 宋 刘珙 《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。” 不胜受不住,承担不了。胜:承受,经得起 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》 驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》 杰思出色的构思。《宋书·范晔传》：“赞自是吾文之杰思，殆无一字空设。” 宋 陆游 《进贤驿感怀》诗：“小诗无杰思，犹得当吟呻。” 才尽谓才思衰退枯竭。《宋书·鲍照传》：“上好为文章，自谓物莫能及， 照 悟其旨，为文多鄙言累句，当时咸谓 照 才尽，实不然也。”《梁书·江淹传》：“ 淹 少以文章显，晚节才思微退，时人皆谓之才尽。” 清 龚自珍 《才尽》诗：“才尽不吟诗，非关象喙危。” 叶圣陶 《＜叶圣陶选集＞自序》：“现在要我写过去写的那类小说，我还是能写，而且不至于太差，古来‘才尽’的说法未必一定靠得住。” 残杯指喝剩的酒。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。” 宋 苏轼 《梦雪》诗：“残杯失春温，破被生夜悄。”参见“ 残杯冷炙 ”。 津亭古代建于渡口旁的亭子。 唐 王勃 《江亭夜月送别》诗之一：“津亭秋月夜，谁见泣离羣？” 宋 刘克庄 《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条。”《镜花缘》第一回：“其最重的，徙植津亭驛馆，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂於马足车轮。” 筋骸犹筋骨。《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也，所以讲信脩睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。” 唐 元稹 《辛夷花》诗：“问君辛夷花，君言已班驳。不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。” 宋 司马光 《病中鲜于子骏见招不往兼呈楚正叔范尧夫》诗：“筋骸幸復常，佗时扫三径。”参见“ 筋骨 ”。 春耕春季播种之前,翻松土地 春耕大忙季节 乌犍阉过的公牛，驯顺、强健、易御。常泛指耕牛。 唐 唐彦谦 《越城待旦》诗：“清溪白石村村有，五尺乌犍託此生。” 宋 陆游 《独立思故山》诗：“青箬买来衝雨钓，乌犍租得及时畊。” 元 袁裒 袁桷 《东湖联句》：“远鐘催宿鸟，横笛掛乌犍。” 清 惠士奇 《牧童词》：“乌犍斜繫柳荫中，藉草卧吹三孔笛。” |
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