送元上人过长芦原文
阿祖江滨插苇枝，丛林蕃茂果臻斯。师门昆仲知名旧，缘法东西得面迟。
沙上盟寒鸥怪晚，屋头字草雁来时。
月明古渡清铺练，千里同风不隔丝。
诗词问答
问：送元上人过长芦的作者是谁？答：释正觉
问：送元上人过长芦写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉送元上人过长芦书法欣赏
送元上人过长芦书法作品
参考注释
祖江
传说中的天神，为 钟山神 之子所杀。
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》
蕃茂
(1).繁盛。《素问·五常政大论》：“升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡……其化蕃茂。” 王冰 注：“长气盛，故物大。” 清 钱泳 《履园丛话·园林·从溪园》：“ 从溪园 在 法华镇 …… 法华 故多牡丹，为 东吴 之冠，而园中所植尤蕃茂。” 郭沫若 《苏联游记·七月十七日》：“入市后被导入一座花园，花木蕃茂。”
(2).使繁茂。《汉书·王莽传中》：“平治水土，掌名山川，众殖鸟兽，蕃茂草木。” 宋 苏轼 《地黄》诗：“移栽附沃壤，蕃茂争新春。”
师门
(1) 师傅的家门
半年不入师门
(2) 科举时 * 取进士的人称考官为师门,后来泛指老师
同出师门
昆仲
称人兄弟。长曰兄，次曰仲。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“父讳 贄 ，通经及第。娶 江夏 黄夫人 ，贤而生先生，无昆仲姊妹。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“上遣 太宗 与 俶 叙齿为昆仲， 俶 循走，叩头泣谢。”《镜花缘》第十一回：“ 唐敖 问起 吴 氏昆仲事业，原来都是閒散进士。” 郁达夫 《自述诗》之三：“ 王筠 昆仲皆良璞，久矣名扬 浙水 滨。”
知名
(1) 出名。声名为世所知
知名人士
(2) 闻知其名声或名字
岸旁草树密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《礼记》
缘法
(1).因循法度。《史记·商君列传》：“缘法而治者，吏习而民安之。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“缘法循理谓之轨。”
(2).犹缘分。 宋 杨万里 《未至安乐坊隔林望见霜铿岭两峰特奇》诗：“彼此相遭有缘法，悔将嗔喜触巑岏。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“也不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下。”《花月痕》第四四回：“ 子善 嘆道：‘缘法一尽，就是九牛之力，也难挽回。’” 沙汀 《淘金记》六：“我两个的缘法真好。”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
屋头
(1).房屋之上。 唐 杜荀鹤 《怀庐岳书斋》诗：“煮茶窗底水，採药屋头山。” 宋 范成大 《枫桥》诗：“朱门白壁枕弯流，桃李无言满屋头。”
(2).谓上厕所。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“俗命如厕为屋头，称 并州 人咸凿土为室，厕在所居之上故也。一説， 北齐 文宣帝 怒其 魏郡 丞 崔叔宝 ，以溷汁沃头，后人或食或避亲长，不能正言溷，因影为沃头焉。”
雁来
亦作“鴈来”。即雁来红。 清 黄宗羲 《小园记》：“至於丽春、款冬、丈红、段锦、鴈来、燕麦……丛生砌下，递换疄间。”参见“ 雁来红 ”。
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
古渡
古老的渡口。 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗：“ 大江 横万里，古渡渺千秋。”《水浒传》第四四回：“古渡凄凉，那得奚人饮马。” 清 袁于令 《西楼记·空泊》：“曲塘西断桥烟冷，垂杨下古渡月明。”