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古诗 颂证道歌证道歌
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

颂证道歌证道歌原文

不除妄想不求真,大开宝藏施珠珍。
穷士未谙门外立,黄金窟裹作贫人。

诗词问答

问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃
问:颂证道歌证道歌写于哪个朝代?答:宋代
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释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏

释印肃颂证道歌证道歌书法作品欣赏
颂证道歌证道歌书法作品

参考注释

妄想

(1) 狂妄地打算;梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) 不能实现的打算

(3) 不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

宝藏

(1) 蕴藏在地下的矿产资源

开发地下宝藏

(2) 泛指储藏的珍宝或珍贵物品

雕刻艺术的宝藏

(3) 犹宝库。指其中储藏的大宗宝物

掘得一宝藏,纯是水晶珠

珠珍

犹珠宝。 晋 道安 《阴持八经序》:“择彼珠珍,以色相发,佩之冠之,为光为饰,喻绘事歟?” 宋 徽宗 《宫词》:“花鈿虽盛珠珍数,不使伤生用羽毛。” 元 费唐臣 《贬黄州》第四折:“屋也似金银,山也似珠珍。有一千箇为富不仁。”

穷士

贫困之士;寒士。《逸周书·允文》:“公货少多,振赐穷士,救瘠补病,赋均田布。” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》:“取饶衍之餘,以周穷士之急,非为私家之业也。”《南齐书·豫章文献王嶷传》:“吾西土穷士,一介寂寥。” 清 刘大櫆 《翰林院侍讲张君墓志铭》:“君生累世膴仕之家,而趋操被服,无异单门穷士。”

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

贫人

(1).穷人;贫民。《管子·问》:“问邑之贫人。债而食者几何家?”《史记·汲郑列传》:“ 河 南贫人伤水旱万餘家,或父子相食。” 元 * 润 《外宅妇》诗:“贫人偷眼不敢看,问是谁家好宅眷。” 孙中山 《民生主义》第二讲:“ 中国 的大资本家,在世界上既然是不过一个贫人,可见 中国 人通通是贫,并没有大富,只有大贫、小贫的分别。”

(2).使人贫穷。 宋 苏洵 《上田枢密书》:“千金之子,可以贫人,可以富人;非天之所与,虽以贫人、富人之权,求一言之几乎道,不可得也。”

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更新时间:2024/12/21 23:40:24