赠日者邹生原文
贤不必通愚不穷，悠悠无处问苍穹。可怜富贵君之柄，断在山人指掌中。
诗词问答
问：赠日者邹生的作者是谁？答：李覯
问：赠日者邹生写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
李覯赠日者邹生书法欣赏
赠日者邹生书法作品
参考注释
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
不穷
(1).无穷尽；无终极。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“惟工匠之多端，固万变之不穷。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“其仁与义，磊磊然横天地冠古今不穷也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“愈出愈幻，不穷於术。”
(2).不陷于困境。《孙子·地形》：“故知兵者，动而不迷，举而不穷。” 梅尧臣 注：“无所不知，则动不迷暗，举不困穷也。”《孔子家语·三恕》：“今欲身亦不穷，道亦不隐，为之有道乎！”
(3).不停止。《礼记·儒行》：“博学而不穷，篤行而不倦。” 郑玄 注：“不穷，不止也。”
(4).远离或排斥不肖之人。《逸周书·常训》：“丑明乃乐义，乐义乃至上，上贤而不穷。” 孔晁 注：“穷谓不肖之人。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
无处
(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。”
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。”
苍穹
苍天;天空
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
山人
(1) 指隐士
山人墨客
野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》
(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士
也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》
指掌
(1).比喻事理浅显易明或对事情非常熟悉了解。语出《论语·八佾》：“或问禘之説。子曰：‘不知也。知其説者之於天下也，其如示诸斯乎？’指其掌。” 朱熹 集注：“指其掌，弟子记夫子言此而自指其掌，言其明且易也。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“苟得其要，则八极之外，如在指掌；百代之远，有若同时。” 宋 司马光 《刘道原＜十国纪年＞序》：“坐听其谈，滚滚无穷，上下数千载间，细大之事如指掌。” 清 昭槤 《啸亭杂录·舒梁阿三公远见》：“尝见 梁文庄 诗正 掌户部时上疏稿，核计度支盈絀，如在指掌。”
(2).比喻事情容易办。语出《礼记·仲尼燕居》：“明乎郊社之义，尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎？”《三国志·魏志·锺会传》：“ 蜀 为天下作患，使民不得安息，今我伐之，如指掌耳。” 唐 白行简 《李娃传》：“生亦自负，视上第如指掌。”《辽史·太宗纪下》：“非 汴州 炎热，水土难居，止得一年，太平可指掌而致。”
(3).手指和手掌。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“文则琳琅堕於笔端，武则鉤铬摧於指掌。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“是犹闢滔天之源，激不测之流，塞之以撮壤，障之以指掌也。”
(4).抵掌，击掌。 汉 徐干 《中论·谴交》：“然掷目指掌，高谈大语。” 晋 道恒 《释驳论》：“或指掌空谈，坐食百姓。”《明史·奸臣传·马士英》：“ 大鋮 掀髯指掌，日谈兵， 国安 甚喜。”