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古诗 次韵民瞻端礼二首
朝代 宋代
作者 李处权
释义

次韵民瞻端礼二首原文

春雨既过云未归,春寒屋下人无衣。
林如膏沐勃鸠语,草已怒生胡蝶飞。
中原格斗几时定,北叟飘零何所归。
我今始悟蘧伯玉,明明四十九年非。

诗词问答

问:次韵民瞻端礼二首的作者是谁?答:李处权
问:次韵民瞻端礼二首写于哪个朝代?答:宋代
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李处权次韵民瞻端礼二首书法欣赏

李处权次韵民瞻端礼二首书法作品欣赏
次韵民瞻端礼二首书法作品

参考注释

春雨

(1).春天的雨。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗:“垂地寒云吞大漠,过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗:“春雨和风细细来,园林取次发枯荄。”

(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟云山两处暌违。”

(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》:“《春雨》楼头尺八簫,何时归看 浙江 潮。”自注:“《春雨》,曲名。”

过云

(1).在云中穿行。 唐 陆龟蒙 《四明山》诗序:“山中有云不絶者二十里,民皆家云之南北,每相从,谓之过云。” 宋 邹浩 《次韵韩君表雪中感怀》:“连山水气昏,过云鴈声涩。” 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗:“澹景芳阴梅雨时,过云相访少人知。”

(2).飞过的云。 唐 杜甫 《雨》诗之二:“江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋霑物冷,今日过云迟。” 宋 朱橰 《答戏昭文梅花》诗:“腊到方留此日寒,雨多未觉过云残。”

寒屋

寒冷的房屋。因亦指寒士居所。 唐 姚合 《洛下夜会寄贾岛》诗:“夜觴欢稍静,寒屋坐多深。” 宋 陈师道 《答黄生》诗:“衝风踏冻送七言,要令寒屋回春温。” 清 黄鷟来 《咏怀》诗:“徒步迴駟马,寒屋有辉光。”

下人

(1).百姓;人民。《墨子·尚同中》:“天之降罸也,将以罸下人之不尚同乎天者也。”《后汉书·朱晖传》:“盐利归官,则下人穷怨。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》:“ 度 拜稽首,皇祐下人。”

(2).婢仆。《宋书·二凶传·刘劭》:“ 临贺公主 南第先有一下人欲嫁,又闻此下人养他人奴为儿,而汝用为队主,抽拔何乃速。”《红楼梦》第八八回:“下人在背地里便生出许多议论来。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“哼,让大家说吧, 周 家大少爷看上他家里面的女下人,怕什么,我喜欢她。”

(3).指下属。 明 于谦 《宣府军务疏》:“其参将 扬能 説称,尚书比时挑选军士,止是出于己见,不令询问下人,一时挑选不精。”

(4).才能庸劣或行为卑下的人。《汉书·外戚传上·孝宣许皇后》:“曾孙体近,下人,乃关内侯,可妻也。” 颜师古 注:“言曾孙之身於帝为近亲,纵其人材下劣,尚作关内侯。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“凡此诸行,了无一然,而不躋善人之迹者,下人也。” 明 王世贞 《凤洲杂编·书与太师也先》:“比先朝廷与太师处皆因下人之言,彼此都动军马。”

居于人之后;对人谦让。《易·繫辞上》:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也,语以其功下人者也。” 孔颖达 疏:“能以有功卑下於人者也。”《汉书·司马迁传》:“僕观其为人……恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。”《警世通言·王安石三难苏学士》:“这四句诗,奉劝世人虚己下人,勿得自满。” 黄远庸 《外交总长宅中之茶会》:“ 陆君 恂恂下人,出言有章,盖一绝好欧西绅士风度。”

无衣

(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》:“民冬月无衣,积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》:“詎忆无衣苦,但知狐白温。”

(2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六:“驱将枵腹填沟壑,鞭尽无衣泣露霜。”

(3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》:“《无衣》,美 晋武公 也。”

(4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》:“《无衣》,刺用兵也。”《左传·定公四年》:“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗:“愿从 汉 士碑 有道 ,梦逢 秦 鬼歌《无衣》。”

膏沐

(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?” 朱熹 集传:“膏,所以泽髮者;沐,涤首去垢也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“妃妾之家,膏沐之遗,岁得再通。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》:“ 楚 妃屏膏沐, 越 女乱粧靚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于“粗人”》:“她本有‘膏沐’,头发油光,只因老爷出征,这才懒得梳洗,随随便便了。”

(2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸<九思·悯上>》:“思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若。”原注:“灵泽,天之膏沐也,盖喻德政。” 明 吾邱瑞 《运甓记·手板击凤》:“都督,我频年受膏沐,今日分辞往丹瀆,惧才疎力薄,有孤覆育。”

(1).洗沐;润泽。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“日出雾露餘,青松如膏沐。”集注引 孙汝听 曰:“如膏沐者,言雾露之餘,松柏皆如洗沐也。” 宋 范成大 《衡永之间山路艰涩》诗:“晚来出前冈,路坦亭堠促;将士走相贺,喜色如膏沐。” 清 杜岕 《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗:“是日值微雨,千林尽膏沐。”

(2).谓施惠。 章炳麟 《“社会通诠”商兑》:“祠堂所有,輒分之以恤孤寡,兴教育,足以膏沐族人。”

怒生

蓬勃生长。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“他国新林中的鲜芽受不足春之热力,又何从怒生呢?”

胡蝶

(1).亦作“ 胡蜨 ”。同“ 蝴蝶 ”。昆虫名。《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。” 晋 张协 《杂诗》之八:“借问此何时,胡蝶飞南园。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“ 陈思 之文,羣才之俊也,而《武帝誄》云‘尊灵永蛰’,《明帝颂》云‘圣体浮轻’,浮轻有似於胡蝶,永蛰颇疑於昆虫,施之尊极,岂其当乎?” 唐 刘沧 《经古行宫》诗:“胡蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。” 宋 苏轼 《作诗寄王晋卿》:“北城寒食烟火微,落花胡蜨作团飞。”

(2).蜻蜓的别名。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“蜻蛉,一名青亭,一名胡蝶。”一本作“ 蝴蝶 ”,并同。

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

格斗

搏斗

他们之中约有二十人参加了这场 * 的格斗

警察与逃犯展开格斗

几时

什么时候,哪一天

你几时来

北叟

指塞翁。 汉 班固 《幽通赋》:“叛迴穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏。”《后汉书·蔡邕传论》:“资《同人》之先号,得北叟之后福。” 李贤 注:“北叟,塞上叟也。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈判官曛》诗:“垂白辞南翁,委身希北叟。”

飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

所归

(1).归依;归宿。《老子》:“儽儽兮若无所归。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。”

(2).归向;归属。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“下流之人,众毁所归。” 汉 班彪 《王命论》:“事成,少受其利;不成,祸有所归。”

(3).称赞。 晋 羊祜 《让开府表》:“功未为众所归,而荷厚禄,则使劳臣不劝。”

蘧伯玉

春秋 时 卫国 人,名 瑗 。相传他“年五十而知四十九年非”,是一个求进甚急并善于改过的贤大夫。见《淮南子·原道训》。《论语·宪问》:“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 与之坐而问焉,曰:‘夫子何为?’对曰:‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出。子曰:‘使乎!使乎!’”《孔子家语·弟子行》:“外宽而内正,自极於隐括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自终,盖 蘧伯玉 之行也。”

明明

(1) 显然如此,确实

这话明明是她说的,还用争?

(2) 清楚,显然

工业落后的问题,明明是我们自己的问题

十九

十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。”

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更新时间:2024/7/21 9:58:43