先蚕六首原文
生民之朔，衣皮而群。惟圣有作，被冒以文。
礼乐以成，贵贱以分。
欲报之德，金石谐均。
诗词问答
问：先蚕六首的作者是谁？答：佚名
问：先蚕六首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名先蚕六首书法欣赏
先蚕六首书法作品
参考注释
生民
指人民
泽润生民
夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》
被冒
(1).覆盖。 宋 叶适 《毋自欺室铭》：“蔚然千章，被冒洞谷；爱莫能致，投斧太息。”
(2).引申为普及。 宋 苏轼 《南省说书十道·问小雅周之衰》：“《诗》之中，唯 周 最备，而 周 之兴废，於《诗》为详。盖其道始於闺门父子之间，而施及乎君臣之际，以被冒乎天下者，存乎二《南》。”
礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
贵贱
〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正
我劝了他半天,贵贱不听
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》