| 古诗 | 推衍后世休咎 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蔡元定 |
| 释义 | 推衍后世休咎原文显庆堂将后世推，子孙绍复承吾书。 四传学业家还在，五世因贪人铲除。 续缵流风六七代，继兴遗迹八1-1九渠。 数终轮奂犹有待，御史尹仁为吹嘘。 诗词问答问：推衍后世休咎的作者是谁？答：蔡元定 注释1. 七言律诗 押鱼韵 2. 以上《蔡氏九儒书》卷二《西山公集》。《蔡氏九儒书》：寻乐子曰：邵子推事物之验，今亦未见全书，而西山先生尚有一二。绍兴辛巳上元日，西山在麻沙水北显庆堂推演，赋曰云云。……成化十二年丙申，直指使尹公名仁，入分水关，夜梦一老人前揖而祝求栖身之地，叩其姓名，曰：蔡某也。公抵建阳询之，其子孙蔡佐应曰：有族谱在。直指公阅之，忽见此诗，愕然曰：异哉，何予之名预在此中也久矣。越岁丁酉，即捐俸建传心堂，今后山书院栋宇巍然者，皆尹公力也。……古谱有存，邑乘有载，今亦不敢去，姑识以存之。 参考注释显庆谓显著的吉庆征兆。《后汉书·光武帝纪下》：“陛下情存损挹，推而不居，岂可使祥符显庆，没而无闻？” 后世(1) 所有相继的世代 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 (2) 又 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 (3) 后代 后世子孙 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 绍复继承复兴；继承恢复。《书·盘庚上》：“绍復先王之大业，底绥四方。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 秦 燔《乐经》， 汉 初绍復。” 唐 元稹 《献事表》：“况陛下以上圣之资，绍復前统，即位之日，天下惟新。” 学业(1) 学习的课业 (2) 学问 学业荒废 五世家族世系相传的五代。父子相继为一世。《礼记·大传》：“有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”《论语·季氏》：“自大夫出，五世希不失矣。” 明 文徵明 《戊午元旦》诗：“百岁几人登耄耋，一身五世见曾玄。” 贪人贪婪的人。《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，贪人败类，听言则对，诵言如醉。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“覩利地而忘义，弃廉耻以苟得者，贪人也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·凤翔僧煅朱熔金》：“僧曰：‘我自度老死无日，而法当传人。然为之者，多因致祸，非公无可授者，但勿妄传贪人耳。’” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“贪人矫诬，民卒颠沛。” 铲除根除;彻底消灭 铲除这块土地上的种种罪恶 大部分土地上的草木已被铲除,以堆放松木 流风(1).前代流传下来的风气。多指好的风气。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 宋 叶适 《祭石似之文》：“初美俗之愿成，扶众俊以济艰；及流风之欲泯，忌独洁之胜顽。” 郑振铎 《文学杂论·谴责小说》：“这个时候，小说真成了谴责的工具，小说家真成为人家隐事的侦探者与揭发者了。其流风至今而未衰。” (2).随风流行。《楚辞·九章·悲回风》：“凌 * 而流风兮，託 彭咸 之所居。” 洪兴祖 补注：“言乘风波而流行也。” 汉 张衡 《南都赋》：“弹琴擫籥，流风徘徊。” (3).疾风；长风。 汉 司马相如 《美人赋》：“流风惨冽，素雪飘零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“流风入座飘歌扇，瀑水当阶溅舞衣。” 郭沫若 《登阅江楼怀叶挺及独立团诸同志》诗：“ 閲江楼 上流风远，心绕 延河 烈士园。” 继兴相继兴起。《后汉书·左雄周举等传论》：“及 孝桓 之时，硕德继兴。” 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 轮奂形容屋宇高大众多。语出《礼记·檀弓下》：“ 晋 献文子 成室， 晋 大夫发焉。 张老 曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’” 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大；奂，言众多。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“真君殿前有大楼，曰 玉华 ，翬飞轮奂，极土木之胜。” 清 和邦额 《夜谭随录·韩樾子》：“登堂，轮奂之美如王侯。” 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 御史(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏 御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》 (2) 又 顾召赵御史。 御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》 (3) 又 御史齐康。 吹嘘(1) (2) 夸张地宣扬或编造优点、长处等 他的运气没有什么可以吹嘘的 (3) 口出气;嘘气 (4) 过分夸奖 这辆轿车并不像销售商所吹嘘的那样好 (5) 对人或事过分吹捧 新闻发布人员必须注意不夸大,不吹嘘 |
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