古诗 | 咏毁天枢 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李休烈 |
释义 | 咏毁天枢原文天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。 诗词问答问:咏毁天枢的作者是谁?答:李休烈 李休烈咏毁天枢书法欣赏
全唐诗:卷869-43 参考注释天门(1) 神话传说中天宫的门 (2) 帝王宫殿大门 (3) 指人额头的中间 (4) 人的心(道士用语) 街上在城市的大道上 在街上碰见他 天枢(1).星名。北斗第一星。《星经》卷上:“北斗星……第一名天枢,为土星。” (2).比喻国家的中央政权。《后汉书·崔駰传》:“重侯累将,建天枢,执斗柄。” 北周 庾信 《贺平邺都表》:“伏惟皇帝陛下,握天枢,秉地轴。” (3). 唐 延载 元年 武则天 所立自纪功德的柱子。 开元 初诏令毁之。《旧唐书·则 * 后纪》:“ 梁王 武三思 劝率诸蕃酋长奏请大徵歛 东都 铜铁,造天枢於 端门 之外,立颂以纪上之功业。” 唐 李休烈 《咏毁天枢》诗:“天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。” (4).人体经穴名。《素问·六微旨大论》:“天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之。” 王冰 注:“天枢,当齐之两傍也。” 火急十分紧急 十万火急 火珠即火齐珠。 唐 玄奘 《大唐西域记·屈露多国》:“既邻 雪山 ,遂多珍药,出金、银、赤铜及火珠、鍮石。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·林邑》:“﹝ 贞观 ﹞四年,其王 范头黎 遣使献火珠,大如鸡卵,圆白皎洁,光照数尺,状如水精,正午向日,以艾承之,即火燃。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·水精》:“火珠,《説文》谓之火齐珠,《汉书》谓之玫瑰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》:“是庙基址与 中和殿 东西相直,殿上火珠映日回光耳。”参见“ 火齐珠 ”。 一条(1).谓相连相通。《庄子·德充符》:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?” (2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》:“ 韩非 之书,一条无异,篇以十第,文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗:“头冠两片月,肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗:“三尺焦铜背残月,一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四:“此一条论得甚分明。” (3).犹一股。《宣和遗事》前集:“一条忿气,怒髮衝冠,将起一柄刀,把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。” 麻线麻制的线 何劳犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。” 人夫旧时指受雇用或被征发服差役的人。也作“人伕”。 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。