次韵谢严养晦酒边说易原文
四正为奇偶四隅，旧窥七七古河图。易虽未画元知有，极果何形孰识无。
方寸天开通造化，半生夜坐下工夫。
老衰多学精专少，病体抠趋但要扶。
诗词问答
问：次韵谢严养晦酒边说易的作者是谁？答：方回
问：次韵谢严养晦酒边说易写于哪个朝代？答：宋代
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方回次韵谢严养晦酒边说易书法欣赏
次韵谢严养晦酒边说易书法作品
参考注释
四正
(1).古代贵族行射礼时举正爵以献宾客、国君、卿、大夫。《礼记·射义》：“《诗》曰：‘曾孙侯氏，四正具举。’” 郑玄 注：“四正，正爵四行也。四行者，献宾，献公，献卿，献大夫，乃后乐作而射也。”
(2).封建社会中的四种纲纪。《礼记·孔子闲居》：“天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上。”后人以此为四正。见 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·四正》。
(3).指君、臣、父、子之道。《管子·君臣下》：“四肢六道，身之体也。四正五官，国之体也。” 尹知章 注：“四正，谓君、臣、父、子。”
(4).四个正卦。即《周易》八卦中的坎、离、震、兑。或用以分主四时：坎主冬，离主夏，震主春，兑主秋；或用以分主四方：坎主北，离主南，震主东，兑主西。《魏书·律历志上》：“推四正卦术曰：因冬至大小餘，即坎卦用事日；春分，即震卦用事日；夏至，即离卦用事日；秋分，即兑卦用事日。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“四正、四维者，八卦神所居。” 清 惠栋 《易汉学·卦气图说》：“ 孟 氏《卦气图》以坎、离、震、兑为四正卦……四卦主四时。”
(5).健全；没有缺陷。 柳青 《种谷记》七：“人手全不四正，七斜八歪都有些缺点，想是也想变工，谁也找不到对象。”
奇偶
奇数和偶数。一作奇耦
四隅
(1).四角。《礼记·檀弓上》：“蚁结于四隅。” 郑玄 注：“画褚之四角。”《尔雅·释宫》“西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之窔” 宋 邢昺 疏：“此别宫中四隅之异名也。”
(2).四方；四周。《淮南子·原道训》：“经营四隅，还返於枢。” 高诱 注：“隅，犹方也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“强 秦 兼并，吞灭四隅。” 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗：“中底铺白沙，四隅甃青石。”
七七
旧时人死后每七天祭奠一次,最后一次是第四十九天,叫“七七”。也叫“尽七”、“满七”、“断七”
河图
儒家关于《周易》卦形来源的传说。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 孔 传：“ 伏牺 王天下，龙马出 河 ，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“昔 康王 河图，陈于东序。” 宋 陆游 《读书》诗：“天球及河图，千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“且术士喜言怪诞，不曰予宗河图，则曰予宗洛书。” 闻一多 《书信·给梁实秋先生》：“河图则取义于 河 马负图， 伏羲 得之演为八卦，作为文字，更进而为绘画等等，所以代表中华文化之所由始也。”参见“ 河图洛书 ”。
极果
佛教语。谓无上的正觉、妙果。 隋 智顗 《金光明经文句》卷七：“菩提极果，积行方尅。” 隋 智顗 《法华经文句》卷四：“妙因斯满，极果顿圆。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“《仁王》称为法性五阴，是为极果。”
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波澜
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!”
天开
超越常规的活动, 焕发、奔放
异想天开
造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
半生
人生的一半,半世
下工夫
为了达到某个目的而花费时间和精力。 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“下工夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇。”如：学习就得下工夫。 曹禺 《日出》第一幕：“那么一定就在这一层楼里，下功夫找吧。”
老衰
年老体衰；衰老。《荀子·正论》：“夫礼义之分尽矣，擅让恶用矣哉？曰：‘老衰而擅。’是又不然。” 汉 卫宏 《汉官旧仪》卷下：“年五十六老衰，乃得免为庶民，就田里。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无药可救的事！”
精专
精纯专一。《汉书·佞幸传·石显》：“以 显 久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政。” 唐 谷神子 《博异记·王昌龄》：“常有道士七十餘人，皆精专修习，法籙斋戒皆全。” 清 吴敏树 《黄特轩传》：“地必深阻易守，人必简练，习部分战鬭，气力精专，而又财用饶给。”
病体
患病的身体,病躯
抠趋
抠衣趋谒。 明 李贽 《复焦弱侯》：“向 邹公 过 古亭 时，弟偶外出，不得抠趋侍从，悔者数日。” 清 黄六鸿 《福惠全书·禀启附·候张三府》：“仰祈末照，俯纳细流，即日抠趋，临风粉涤。”参见“ 抠衣 ”。