虞察院生日原文
使君决遣烈秋霜，不许乌衣立坐傍。一吏持毫供点染，向来雁鹜不成行。
诗词问答
问：虞察院生日的作者是谁？答：姜特立
问：虞察院生日写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立名句大全
姜特立虞察院生日书法欣赏
虞察院生日书法作品
参考注释
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
决遣
亦作“决遣”。审判发落。 晋 陆机 《晋平西将军周处碑》：“ 处 转 广汉 太守。郡多滞讼，有经三十年而不决。 处 详其枉直，一朝决遣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十六日》：“ 西朶楼 下， 开封 尹弹压，幕次罗列罪人满前，时復决遣，以警愚民。”《宋史·刑法志一》：“贫不能自存者给饮食，病者给医药，轻繫者即时决遣，毋淹滞。” 清 曾国藩 《户部员外郎彭君墓表》：“﹝ 彭永思 ﹞就逆旅操笔定讞，且判且詰，决遣如神。”
秋霜
(1) 秋天的霜
(2) 比喻白发
何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》
不许
(1)
不允许,不让
不许说慌
(2)
不能——用于反问句,强调其否定性
何必一定要等我,你就不许自己去吗?
(3)
禁止;阻止某事的完成或进行
不许儿童在人行道上骑自行车
乌衣
(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴复古 《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”
(3).指 乌衣巷 。参见“ 乌衣巷 ”。
(4).指燕子。 元 杨维桢 《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗序：“ 器之 自叙云： 明昌 丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。
点染
绘画时画家点笔染翰
武烈太子偏能真,座上宾客随宜点染。——《颜氏家训·杂艺》
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
雁鹜
亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。”
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成