古诗 | 天竺寺送坚上人归庐山 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 白居易 |
释义 | 天竺寺送坚上人归庐山原文锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来周不系,忽去鸟无踪。 岂要留离偈,宁劳动别容。 与师俱是梦,梦里暂相逢。 诗词问答问:天竺寺送坚上人归庐山的作者是谁?答:白居易 白居易天竺寺送坚上人归庐山书法欣赏
全唐诗 参考注释锡杖佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖” 芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 香炉烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉 不系不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。” 无踪见“ 无踪 ”。 亦作“ 无踪 ”。没有踪迹或踪影。 唐 张乔 《送僧雅觉归东海》诗:“鸟行来有路,帆影去无踪。” 宋 惠洪 《效李白湘中体》诗:“雁字初成春有信,烟鬟空好雨无踪。”《二刻拍案惊奇》卷四:“﹝ 张寅 ﹞被恶宦谋财害命……尸首无踪,滔天大变,万古奇冤。” 劳动(1) 为了某种目的或在被迫情况下从事体力或脑力工作 不劳动者不得食 (2) 特指体力劳动 田间劳动 下放劳动 (3) 劳驾;麻烦 只是劳动老伯不当 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 |
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