咏史上光武原文
腹上能容严子陵，面前何不着韩歆。迭兴知与人何事，陇蜀才平便易心。
诗词问答
问：咏史上光武的作者是谁？答：陈普
问：咏史上光武写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普名句大全
陈普咏史上光武书法欣赏
咏史上光武书法作品
参考注释
上能
崇尚有才干的人。上，通“ 尚 ”。《周礼·秋官·大司寇》：“上能纠职。” 郑玄 注：“能，能其事也。” 孙诒让 正义：“能即谓多才艺，堪任事者也。”
子陵
严光 的字。 东汉 馀姚 人。曾与 汉 光武帝 刘秀 同游学， 刘秀 即位后，改名隐居，后被召至京师 洛阳 ，授谏议大夫，不受而退隐于 富春山 。 唐 刘长卿 《泛曲阿后湖简同游诸公》诗：“且习 子陵 隐，能忘生事忧。” 唐 温庭筠 《渭上题》诗：“ 吕公 荣达 子陵 归，万古烟波绕钓磯。” 宋 范仲淹 《过方处士旧隐》诗序：“某 景祐 初，典 桐庐郡 ，有 七里瀨 ， 子陵 之钓臺在。” 明 王世贞 《鸣凤记·献首祭告》：“早知道祸机隐伏，谁羡着掛冠归，便做了 子陵 、 靖节 也来追。”
面前
跟前;面对着的地方
他来到国王面前
摆在我们面前的任务很艰巨
不着
不显扬。《孟子·滕文公下》：“ 杨 、 墨 之道不息， 孔子 之道不著，是邪説诬民，充塞仁义也。”
(1).不执着，无挂碍。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“上善以虚怀为本，不著为宗。” 宋 梅尧臣 《寄隐静山怀贤长老》诗：“高僧心不著，一似五峯云。”
(2).不用，无须。 唐 王建 《三台》词：“日色柘袍相似，不著红鸞扇遮。”
迭兴
(1).交替兴起；相继兴起。《大戴礼记·诰志》：“ 虞 史 伯夷 曰：‘明，孟也；幽，幼也。明幽，雌雄也。雌雄迭兴而顺至正之统也。’”《宋书·武帝纪下》：“夫世代迭兴，承天统极。” 清 葆光子 《物妖志·柳》：“忧愤迭兴，惊疑靡一。” 梁启超 《 * 与外国干涉》：“论者果敢断言， * 方起时，仅为一单独之革命军，而无他军与之迭兴乎？”
(2).指屡兴。 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“降及羣后，迭毁迭兴。”
(3).谓复兴。《东观汉记·光武帝纪》：“今所制地，不过二三顷，无为山陵，陂池裁令流水而已。迭兴之后，亦无邱垄，使合古法。”《汉书·叙传上》：“ 嚣 问 彪 曰：‘往者 周 亡， 战国 并争，天下分裂，数世然后乃定，其抑者从横之事復起於今乎？将承运迭兴在於一人也？’”
与人
合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
陇蜀
《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平 陇 ，復望 蜀 。” 陇 ，指 陇 右； 蜀 ，指 西蜀 。后用“陇蜀”比喻人心不足，所求无厌。 明 无心子 《金雀记·临任》：“真薄倖，原何 陇 蜀 相兼併。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》：“理刑之官，非可以兼辅导，若如所请，将来 陇 蜀 之请，又不知其如何。”
易心
改变心志；改变想法。《韩诗外传》卷六：“小人易心，百姓易俗。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“他是个正人君子，不以存亡易心。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“而千古上下之题品文艺者，看到传奇一种，当易心换眼，别置典刑。”