呈茅一霁先生原文
前辈凋零尽，如公尚典型。为僧眉独白，见客眼长青。
教子成三俊，传家有六经。
我来问奇字，应许扣柴扃。
诗词问答
问：呈茅一霁先生的作者是谁？答：黄庚
问：呈茅一霁先生写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚名句大全
黄庚呈茅一霁先生书法欣赏
呈茅一霁先生书法作品
参考注释
前辈
(1) 年岁大的人
前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》
我的前辈
(2) 较老的一代
革命前辈
(3) 生活在先前时代的人
(4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员
(5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系
(6) 在职务或进程上走在别人前面的人
开普勒是 牛顿的前辈
凋零
(1) 衰败,不振
(2) 用来喻人的死伤离散
典型
充分显现出其个性特征的
典型的身体损伤
独白
(1) 无人在场的自言自语
(2) 戏剧、电影中角色独自抒发感情或表达个人愿望的话
像第二场开始时的独白那样的段子
见客
接待来宾。 郭沫若 《羽书集·把精神武装起来》：“普遍的一桌席起码要上三十元才可以见客，古人所谓‘一食破中人之产’者，现在大家都见惯不惊，而且竞相比赛。”
长青
(1).常黑。多形容鬓发。 唐 韩琮 《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。” 宋 王安石 《代白发答》诗：“从衰得白自天机，未怪长青与愿违。”
(2).常绿。喻永不衰败，永存。如：松柏长青、万古长青。
教子
在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
三俊
古指具备刚、柔、正直三德的人。《书·立政》：“严惟丕式，克用三宅三俊。” 孔颖达 疏：“三俊即是《洪范》所言刚克、柔克、正直三德之俊也。”一说谓有常伯、常任、准人之才者。见 蔡沉 集传。三个并称的俊杰。(1)指 汉 之 张良 、 萧何 、 韩信 。《晋书·郑冲传》：“ 泰始 六年，詔曰：‘昔 汉祖 以知人善任，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。’”(2)指 汉 之 郦食其 、 田横 、 韩信 。《汉书·蒯通伍被等传赞》：“ 蒯通 一説而丧三儁，其得不亨者，幸也。” 颜师古 注引 应劭 曰：“亨 酈食其 ，败 田横 ，骄 韩信 也。”(3)指 晋 之 顾荣 、 陆机 、 陆云 。《晋书·顾荣传》：“ 吴 平，﹝ 顾荣 ﹞与 陆机 兄弟同入 洛 ，时人号为‘三俊’。”(4)指 唐 之 李绅 、 李德裕 、 元稹 。《旧唐书·李绅传》：“岁餘， 穆宗 召为翰林学士，与 李德裕 、 元稹 同在禁署，时称‘三俊’，情意相善。”(5)指 宋 之 陈希亮 、 陈庸 、 陈谕 。《宋史·陈希亮传》：“﹝ 希亮 ﹞业成，乃召兄子 庸 、 諭 使学，遂俱中 天圣 八年进士第，里人表其閭曰：‘三儁’。”(6)指 元 之 曹元用 、 元明善 、 张养浩 。《元史·曹元用传》：“﹝ 元用 ﹞转中书省右司掾，与 清河 元明善 、 济南 张养浩 ，同时号为‘三俊’。”(7)指 明 之 顾璘 、 陈沂 、 王韦 。《明史·文苑传二·顾璘》：“初， 璘 与同里 陈沂 、 王韦 ，号‘金陵三俊’。”
传家
(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”
(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”
六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
奇字
(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。”
(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。
应许
答应，允许。 清 李渔 《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。”
柴扃
犹柴门。亦以指贫寒的家园。 唐 杜牧 《忆归》诗：“ 新城 非故里，终日想柴扃。” 唐 吴融 《西陵夜居》诗：“寒潮落远汀，暝色入柴扃。” 前蜀 韦庄 《江上村居》诗：“本无踪跡恋柴扃，世乱须教识道情。”