| 古诗 | 欢喜园三叠癸丑韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 欢喜园三叠癸丑韵原文初夏来香山，即拟闻捷喜。 阅秋回御园，驻兹仍廿里。 登高度重阳，讵赏山川美。 翼日军报来，报捷兼覆旨。 茶它柳夯得，鸦保陇平靡。 功成十之九，旌劳愿符始。 无偏惟至公，敬以奉天尔。 真信待继至，敢云心释矣。 诗词问答问：欢喜园三叠癸丑韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗五集卷一百 2. 四月间来香山据福康安和琳会奏合兵直抵楚境迅解永绥城围并攻克兰草坪已与贼巢黄瓜寨相近彼时即日望捷音不谓贼境地险雨多负嵎巧窜复延数月此番以登高复来此次日接到军报大兵已将毛豆塘一带苗寨全行攻克直抵茶它柳夯地方而各处苗寨投降者大小七十馀处贼势益孤自此进至鸦保陇平一带当即直抵贼巢可以立擒首恶大功告成十已近九矣 参考注释初夏夏季的第一月,即农历四月 香山(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。 (2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。 御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 翼日明日，次日。翼，通“ 翌 ”。《书·金縢》：“公归，乃纳册于金縢之匱中，王翼日乃瘳。” 孔 传：“翼，明。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“翼日，进宰。宰见其小，怒訶 成 。” 军报军事情报；军事消息。 清 昭槤 《啸亭杂录·听报》：“每有军报，上无不立时批示。” 清 魏源 《圣武记》卷八：“ 维扬 、 常 、 苏 旦夕待变。东南大震，军报阻絶。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“我取过来先理顺了日子，再看了几段军报，总没有甚么确实消息。” 报捷报告胜利的消息 兼覆《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”后以“兼覆”比喻恩泽广覆，无所遗漏。《荀子·王制》：“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗。”《周书·艺术传·黎景熙》：“臣闻宽大所以兼覆，慈爱所以怀众。” 旌劳褒奖慰劳。 宋 岳珂 《桯史·叶少蕴内制》：“眷言将命之臣，宜懋旌劳之典。” 明 张居正 《杂著》：“ 高皇帝 赐璽书旌劳曰：‘吏卒违法背理，绳之以死，勿论。’” 无偏不偏颇。《后汉书·班固传下》：“将军宜详 唐 殷 之举，察 伊 皋 之荐，令远近无偏，幽隐必达。” 至公(1).最公正；极公正。《管子·形势解》：“风雨至公而无私，所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲，朝不易位，农不去畴，商不变肆，亲 郼 如 夏 ，此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》：“秉至公以服天下，大略也。” (2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗：“不知岁月能多少，又著 * 待至公。” 宋 欧阳修 《与吴正献公书》：“某向以孤危之迹，当羣论汹涌之时，犹赖至公遏以清议，保全至此，恩德可量。” 奉天奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。” 真信犹真诚。 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“为道既真信，处名犹謇諤。”真，一本作“ 贞 ”。 云心(1).云端；高空。有时用指神话中的仙境。 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“重櫨出汉表，层栱冒云心。” 唐 元稹 《莺莺传》：“絳节随金母，云心捧玉童。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“正是断肠凝望际。云心捧得 嫦娥 至。” (2).形容闲散如云的心情。 唐 白居易 《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“云鬢随身老，云心著处安。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“云心瀟洒以荐往，鹤貌飘颻而叠至。” |
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