杭正月十五夜用韵原文
随缘徇俗岂知音，戏队遨朋舞间吟。但信金鞍忘路远，不知玉漏早更深。
春光月色相为赐，公子佳人别有心。
旧观依稀百分一，十年兵甲到如今。
诗词问答
问：杭正月十五夜用韵的作者是谁？答：方回
问：杭正月十五夜用韵写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回杭正月十五夜用韵书法欣赏
杭正月十五夜用韵书法作品
参考注释
随缘
(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”
(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
徇俗
顺随时俗。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“物情良徇俗，时论太诬吾。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》：“然善为政者，不徇俗而苟同，亦不矫俗以求异。”一本作“ 循俗 ”。
知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。玉漏
古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗：“玉漏听来更二点，烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲：“听玉漏迟迟五更，拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗：“玉漏有声沉画角，金釵无计叩重门。”
更深
夜深
更深人静
更深夜静
月色
月光
相为
(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。”
(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。”
(3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沉约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。”
公子
古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子
大公子
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人
(3) 有才干的人
有心
有某种想法
有心人
旧观
旧时的样子
依稀
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》
百分
(1).犹满杯。 宋 晏殊 《木兰花》词：“百分芳酒祝长春，再拜歛容抬粉面。”
(2).指诸天神圣的全图。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。”
(3).扑克游戏的一种。 赵树理 《三里湾·治病竞赛》：“或者再叫一个别的人来，再配上 范登高 老婆打个‘百分’。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
兵甲
(1) 兵器和甲胄,泛指武器装备
今南言已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。——诸葛亮《出师表》
(2) 指战争
明言章理,兵甲愈起。——《战国策·秦策一》
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生