| 名句 | 曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵 |
| 释义 | 名句出处出自唐代周昙的《春秋战国门再吟》 全文： 参考注释曲突徙薪有一家的烟囱很直,旁边堆着许多柴火,有客劝主人改建弯曲的烟囱,把柴火搬开,不然有着火的危险,主人不听,不久果然发生了火灾(见于《汉书·霍光传》)。比喻事先采取措施,防患于未然 不谓(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。” (2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。” (3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！” (4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽*东 《反对本本主义》：“不谓共*产*党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” 焦头烂额本形容救火时被火烧灼致伤,引伸比喻遇事不顺,处于困扰和疲惫不堪的境地 到四更时分,人困马乏,军士大半焦头烂额。——《三国演义》 把他弄得焦头烂额 盘筵犹宴席。 唐 韩愈 《示爽》诗：“念汝欲别我，解装具盘筵。” 唐 白居易 《游平泉宴浥涧宿香山石楼赠座客》诗：“採摘助盘筵，芳滋盈口腹。” 宋 苏轼 《和蒋夔寄茶》：“翦毛胡羊大如马，谁记鹿角腥盘筵。” |
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