古诗 | 宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人) |
朝代 | 唐代 |
作者 | 张籍 |
释义 | 原文孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。 几宿得欢笑,如今成别离。 明朝行更远,回望隔山陂。 诗词问答问:《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》的作者是谁?答:张籍 书法欣赏
全唐诗:卷384-53 参考注释孤客(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》:“何处秋风至,萧萧送雁羣。朝来入庭树,孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其施为先后,不待旁諮久察,而与夺损益之几,已断於胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧,而以苟且决事哉?” (2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗:“不幸的失群的孤客,谁教你抛弃了旧侣。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 在家(1) 在家里 你妈妈在家吗? (2) 对出家人而言,一般人都算在家 在家人 欢笑因欢乐而产生笑声 欢笑的人群 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 明朝〈方〉∶明天 回望回顾,回头看。《后汉书·边让传》:“登瑶台以回望兮,冀弥日而消忧。” 唐 杜牧 《华清宫绝句》之一:“ 长安 回望绣成堆,山顶千门次第开。” 郭沫若 《歧路》:“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。” 回顾,回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗:“迴望疑垂月,傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗:“渔舟吹篴人,迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“东方故国送别的情意,涌出一丸冷月安慰我的回望。” 山陂(1).山坡。 汉 张衡 《思玄赋》:“痛火正之无怀兮,託山陂以孤魂。” 宋 张耒 《岁暮书事》诗:“牛羊已归去,残照满山陂。” (2).泛指山和水。《文选·古诗<冉冉孤生竹>》:“千里远结婚,悠悠隔山陂。” 吕向 注:“陂,水也。” (3).山间水池;水岸。 唐 储光羲 《同诸公秋日游昆明池思古》诗:“凄风披田原,横污溢山陂。” 宋 陈与义 《自黄岩县舟行入台州》诗:“莽莽苍波兼宿雾,纷纷白鷺落山陂。” |
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