古诗 | 天道无亲 本名甘草子 劝众道友 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 原文唯愿想像庄周,梦蝶飞轻粉。悟彻本无亲,天道堪凭信。 一志寂寥修行紧。 便莫惜、假躯娇嫩。 捐弃家缘须陡顿。 任女男妻恨。 诗词问答问:《天道无亲 本名甘草子 劝众道友》的作者是谁?答:马钰 书法欣赏
参考注释想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 庄周即庄子,约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称 梦蝶《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知 周 也;俄然觉,则蘧蘧然 周 也。”本为寓言,后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之三:“梦蝶犹飞旅枕,粥鱼已响枯桐。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。” 轻粉(1).无机化合物,成分是氯化亚汞,白色粉末。 唐 王贞白 《白牡丹》诗:“异香开玉合,轻粉泥银盘。” 宋 高承 《事物纪原·冠冕首饰·轻粉》:“《实録》: 萧史 与 秦穆公 鍊飞云丹,第一转与 弄玉 涂之名曰粉,即轻粉也,此盖其始也。” 明 李时珍 《本草纲目·石二·水银粉》:“水银乃至阴毒物,因火煅丹砂而出,加以盐、矾炼而为轻粉。” (2).略施粉黛。谓淡妆。 宋 欧阳修 《玉楼春》词:“杏腮轻粉日催红,池面緑罗风卷皱。” 悟彻完全领会 悟彻错误 无亲(1).犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”《老子》:“天道无亲,常与善人。” 河上公 注:“天道无有亲疎,唯与善人。”《后汉书·李固传》:“天道无亲,可谓祇畏。” (2).没有亲近、贴心的人。《左传·僖公二十四年》:“ 惠 怀 无亲,外内弃之。” (3).不近人情;苛刻。《史记·张仪列传》:“夫 赵王 之狠戾无亲,大王之所明见,且以 赵王 为可亲乎?”《晋书·吕光载记》:“ 商鞅 之法至峻,而兼诸侯; 吴起 之术无亲,而 荆 蛮以霸。”《宋书·晋熙王昶传》:“ 晋熙太妃 谢氏 ,沉刻无亲,物理罕比。” 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 凭信依凭相信 不足凭信 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 修行(1) 修养德行 (2) 出家学佛或学道;行善积德 娇嫩(1) 嫩弱 娇嫩的鲜花 (2) 娇柔 娇嫩的身子 捐弃亦作“ 捐弃 ”。抛弃。《管子·立政》:“正道捐弃而邪事日长。” 汉 王褒 《九怀·株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃 隋 和 。”《北齐书·封隆之传》:“逆胡 尒朱兆 ,穷凶极虐,天地之所不容,人神之所捐弃。” 明 郑若庸 《玉玦记·设誓》:“奈捐弃家室,迷恋烟花。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“盖君虽捐弃科名,而其於学问文章未尝须臾怠废。” 丁玲 《母亲》二:“为了孩子们的生长,她可以捐弃她自己的一切。” 见“ 捐弃 ”。 家缘(1).家业;家产。 唐 吕岩 《沁园春》词之二:“限到头来,不论贫富,著甚千忙日夜忧,劝年少,把家缘弃了,海上来游。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚甎,只此是家缘。” 元 无名氏 《合同文字》第一折:“因此上携宅眷,撇家缘,图一个苟活偷全。”《西游记》第二三回:“我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。” (2).犹家务。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折:“念 竇娥 从前已往干家缘,婆婆也,你只看 竇娥 少爷无娘面。” (3).指妻子。 明 汤显祖 《牡丹亭·索元》:“他行踪杳然,他行踪杳然。有了俏家缘,风声儿落谁店?” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第五折:“几番要丢了这桩道路,争奈没甚么养活家缘。” 陡顿(1).突然。 宋 柳永 《斗百花》词:“无限幽恨,寄情空殢紈扇。应是帝王,当初怪妾辞輦。陡顿今来,宫中第一妖嬈,却道 昭阳 飞燕 。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词:“更风雨、东篱依旧。陡顿 南山 高如许,是先生、柱杖归来后。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“自与兄别来,彷彿十餘日。甚陡顿肌肤消瘦添憔悴?” (2).突然劳困。 清 赵执信 《柳青青》词:“无计枝梧,病身陡顿,春梦模糊;乱惹閒愁,惊开倦眼,斗帐红珠。” 女男儿女。《敦煌变文集·父母恩重经变文》:“女男得病阿娘忧。”《敦煌变文集·父母恩重经变文》:“直待女男安健了。” 蒋礼鸿 通释:“女男,就是儿女。” |
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