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古诗 示蔡天启三首
朝代 宋代
作者 王安石
释义

示蔡天启三首原文

身著青衫骑恶马,日驰三百尚嫌迟。
心源落落堪为将,却是君王未备知。

诗词问答

问:示蔡天启三首的作者是谁?答:王安石
问:示蔡天启三首写于哪个朝代?答:宋代
问:王安石的名句有哪些?答:王安石名句大全

王安石示蔡天启三首书法欣赏

王安石示蔡天启三首书法作品欣赏
示蔡天启三首书法作品

参考注释

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生

江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

恶马

顽劣不驯的马;驽马。《周礼·夏官·马质》:“马量三物:一曰戎马,二曰田马,三曰駑马,皆有物贾。纲恶马。” 郑玄 注:“纲,以縻索维纲狎习之。”《晋书·李雄载记》:“夫统天下之重,如臣乘恶马而持矛也,急之则虑自伤,缓之则惧其失。” 唐 张籍 《伤歌行》:“身著青衫骑恶马,东门之东无送者。”

三百

《论语·为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“三百之蔽,义归无邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂诗集>序》:“文士得三百之义者,莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

心源

犹心性。佛教视心为万法之源,故称。 唐 元稹 《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者,乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》:“民能以秉彝之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能发挥光大。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

备知

周知;尽知。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“固展转而无穷,嗟难得而备知。” 宋 李石 《续博物志》卷三:“太古神圣之人,备知万物情态。” 清 姚鼐 《扬雄太玄目录序》:“盖彼不备知圣人之道,而以所窥於老氏者为同乎《易》,於是作《太玄》以拟《易》而无慙也。”

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更新时间:2024/7/20 18:26:45