重过惠泉原文
何事笑痴儿，看山秋正宜。三年三到寺，一度一题诗。
蜗篆避书壁，松钗落砚池。
夜寒砧杵动，归思鬓先和。
诗词问答
问：重过惠泉的作者是谁？答：陈淳祖
问：重过惠泉写于哪个朝代？答：宋代
问：陈淳祖的名句有哪些？答：陈淳祖名句大全
陈淳祖重过惠泉书法欣赏
重过惠泉书法作品
参考注释
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
痴儿
(1).俗言庸夫俗子。 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“痴儿了却公家事， 快阁 东西倚晚晴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴儿取之若反掌耳。’”
(2).天真无知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 宋 陆游 《对食》诗：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回：“ 警幻 见 寳玉 甚无趣味，因嘆：‘痴儿竟尚未悟。’”
三到
谓读书时必须心到、眼到、口到，才能有所得。 宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》：“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
一度
(1) 曾经,从前
一度是很快乐的
(2) 有过一次
他因病一度休学
题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
蜗篆
蜗牛爬行时留下的涎液痕迹，屈曲如篆文，故称。 宋 毛滂 《玉楼春·仆前年当重九》词：“泥银四壁盘蜗篆，明月一庭秋满院。” 清 周亮工 《大风拔茅屋》诗之一：“独影谋蜗篆，寒心倩鴈书。” 姚锡钧 《漫成》诗：“饭了茶枪横舌本，雨餘蜗篆溼苔花。”
松钗
松叶。因其双股如钗状，故名。 宋 周密 《癸辛杂识前集·松五粒》：“凡松叶皆双股，故世以为松釵。” 宋 汪藻 《龟山上方》诗：“僧盂收柏子，樵径扫松釵。”
砚池
(1) 凹形砚
(2) 砚台中集储水的坑
砧杵
亦作“碪杵”。捣衣石和棒槌。亦指捣衣。 南朝 宋 鲍令晖 《题书后寄行人》诗：“砧杵夜不发，高门昼常关。” 唐 韦应物 《登楼寄王卿》诗：“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。” 元 商衟 《新水令》套曲：“愁闻砧杵敲，倦听宾鸿叫。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“野宿近荒城，碪杵无声。”
归思
回家的念头
(离家日久)归思甚切