北固山原文
铁瓮城头数塞鸿，淮山依约翠烟中。伤心狠石千年在，极日迷楼百尺空。
浮玉春酣江带绿，扶桑日涨海门红。
南朝流下无穷浪，长与渔人櫂短蓬。
诗词问答
问：北固山的作者是谁？答：张灵受
问：北固山写于哪个朝代？答：宋代
张灵受北固山书法欣赏
北固山书法作品
参考注释
铁瓮城
江苏 镇江 古城名。 宋 王令 《忆润州葛使君》诗：“ 金山寺 近尘埃絶， 铁瓮城 深气象雄。” 元 张昱 《赠寓客还瓜州》诗：“几潮路到 瓜州 渡，隔岸山连 铁瓮城 。”参见“ 铁瓮 ”。
塞鸿
(1).塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“春吹回白日，霜歌落塞鸿。” 唐 白居易 《赠江客》诗：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。” 宋 苏轼 《次韵马元宾》：“塞鸿正欲摩天去，垂老追攀岂可期。”
(2).相传 汉 苏武 被拘于 匈奴 ，曾借鸿雁传书；后又有 唐 王仙客 苍头 塞鸿 传情的故事，因常以“塞鸿”指代信使。 宋 张元干 《兰陵王》词：“羞衾凤空展，塞鸿难託，谁问潜宽旧带眼。念人似天远。” 明 张景 《飞丸记·公馆言情》：“他那里迢递登山托採蝱，我这里冷落悲秋盼塞鸿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“道士笑曰：‘我世外人，不能为君塞鸿。’”
依约
(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》：“出 孔 壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。”
(2).仿佛；隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。”
(3).大约；大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 冯均 依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。”
(4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。”
翠烟
青烟；烟霭。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“碧瀨漱白石，翠烟含青蜺。” 宋 秦观 《望海潮》词：“巷入垂杨，画桥南北翠烟中。” 清 魏源 《湘江舟行》诗：“孤篷入翠烟，住久波始定。”
伤心
心里非常痛苦
别为这事伤心
狠石
即很石。形状如羊的石头。 宋 苏轼 《甘露寺》诗序：“寺有石如羊，相传谓之狠石。云 诸葛孔明 坐其上，与 孙仲谋 论 曹公 也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·二狠石》：“ 京口 北固山 甘露寺 有狠石， 临潼 驪山 亦有狠石。”参见“ 很石 ”。
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
极日
终日，尽日。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“上幸，后堂设金石乐，宫人毕至。每临幸，輒极日尽欢。”
迷楼
(1). 隋炀帝 所建楼名。故址在今 江苏省 扬州市 西北郊。 唐 冯贽 《南部烟花记·迷楼》：“ 迷楼 凡役夫数万，经岁而成。楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱楯，互相连属。帝大喜，顾左右曰：‘使真仙游其中，亦当自迷也。’故云。” 宋 贺铸 《思越人》词：“红尘十里 扬州 过，更上 迷楼 一借山。” 清 徐昂发 《扬州》诗：“裙繅 禹穴 千年茧，镜拥 迷楼 万朵花。”
(2).指 * 。 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·茝香校书》：“ 茝香校书 者，本旧家子……父没后，与母独居，遂落籍。余尝有诗云：‘鸞飘凤泊寻常事，一堕迷楼最可怜。’”《白雪遗音·岭儿调·独坐黄昏》：“想当初，何等样的花魁女，接了些王孙贵客，车马迎门。后遇着卖油郎，他説：‘茫茫苦海，即早回头，跳出这迷楼。’”
百尺
(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》：“ 龙门 之桐，高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。” 李善 注：“百尺、十围，言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”
(2).桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也。”
浮玉
见“ 浮玉山 ”。
江带
似带的江流。 唐 樊宗师 《绵州越王楼》诗序：“既縈视其江带，又极视其土冈。”
扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
涨海
南海 的古称。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“南驰 苍梧 涨海 ，北走紫塞 雁门 。”《旧唐书·地理志四》：“ 南海 在 海丰县 南五十里，即 涨海 ，渺漫无际。” 清 姚鼐 《赏番图为李西华侍郎题》诗：“漫天 涨海 游龙鱼，西界 闽 越 东尾閭。”
南朝
宋、齐、梁、陈四个朝代的总称
南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》
南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
渔人
渔民
短蓬
即彩虹。雨停后，大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象。 宋 周密 《癸辛杂识续集·短蓬》：“ 杨大芳 尝为 明州 高亭 盐塲。塲在海中，或天时晴霽，时见如匹练横天，其色淡白，则晴雨中分，土人名之曰短蓬，亦蜃气之类也。”