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古诗 和卞养直见示三绝简圣书
朝代 宋代
作者 王之道
释义

和卞养直见示三绝简圣书原文

看君落笔走云烟,想见新丰醉少年。
龙脊旧堆骐骥种,义方今服乃翁贤。

诗词问答

问:和卞养直见示三绝简圣书的作者是谁?答:王之道
问:和卞养直见示三绝简圣书写于哪个朝代?答:宋代
问:王之道的名句有哪些?答:王之道名句大全

王之道和卞养直见示三绝简圣书书法欣赏

王之道和卞养直见示三绝简圣书书法作品欣赏
和卞养直见示三绝简圣书书法作品

参考注释

落笔

下笔书写或作画

他在有了生 * 验后才落笔画画?

云烟

烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物

云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》

出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

新丰

(1).县名。 汉高祖 七年置, 唐 废。治所在今 陕西省 临潼县 西北。本 秦 骊邑 。 汉高祖 定都 关中 ,其父太上皇居 长安 宫中,思乡心切,郁郁不乐。 高祖 乃依故乡 丰邑 街里房舍格局改筑 骊邑 ,并迁来 丰 民,改称 新丰 。据说士女老幼各知其室,从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居 新丰 ,日与故人饮酒高会,心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。 南朝 宋 鲍照 《数名诗》:“五侯相饯送,高会集 新丰 。” 南朝 陈后主 《长安道》诗:“游荡 新丰 里,戏马 渭桥 傍。” 唐太宗 《重幸武功》诗:“列筵欢故老,高宴聚 新丰 。” 清 严遂成 《歌风台》诗:“鸡犬 新丰 乐故乡,万岁千秋魂渺茫。”

(2).镇名。在今 江苏省 丹徒县 ,产名酒。诗文中用以泛指美酒产地。 南朝 梁武帝 《登江州百花亭怀荆楚》诗:“试酌 新丰 酒,遥劝 阳臺 人。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“多酤 新丰 醁,满载 剡溪 船。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·新丰》:“ 丹徒县 有 新丰镇 。 陆游 《入蜀记》:‘六月十六日,早发 云阳 ,过 夹冈 ,过 新丰 。小憩。’ 李白 诗云:‘南国 新丰 酒, 东山 小妓歌。’又 唐 人诗云:‘再入 新丰 市,犹闻旧酒香。’皆谓此,非 长安 之 新丰 也。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

龙脊

指山脊。 明 汤式 《湘妃引·山中乐四阕赠友人》曲:“山盘龙脊露巖崖,屋络蜂房绕第宅。溪分燕尾通津瀨,可知道其中有俊才。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》:“但既过险,龙脊上甚难行,亦强弩之末埶也。”

骐骥

千里马

骐骥一跃。——《荀子·劝学》

义方

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

乃翁

(1).你的父亲。《汉书·项籍传》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹。” 颜师古 注:“翁,谓父也。”《汉书·项籍传》:“乃,亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》:“ 一清 ( 杨一清 )亟谓曰:‘子不知乃翁与我友耶?’”

(2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词:“乃翁心里,没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》:“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞,以《玉带生》轴为贄。”

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更新时间:2024/7/20 22:53:31