| 古诗 | 朝宗馈食且复招饮 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈起 |
| 释义 | 朝宗馈食且复招饮原文相亲逾骨肉，何以结情深。下箸觉可口，同盘还上心。 拨灰君句就，曝背我寒侵。 屡有梅窗约，行将共晚斟。 诗词问答问：朝宗馈食且复招饮的作者是谁？答：陈起 参考注释相亲(1) 互相亲爱;相亲近 (2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意 骨肉(1) 身体 骨肉归复于土。——《礼记》 (2) 骨和肉 (3) 比喻至亲 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 下箸指用筷子夹食物 可口食物适合口味的 同盘见“ 同盘而食 ”。 上心〈方〉∶用心;留意 这事你要上心打听 句就古代羌族的别种。《后汉书·盖勋传》：“ 句就 种 羌 滇 吾 素为 勋 所厚。” 李贤 注：“ 句 就， 羌 别种也。” 曝背(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“夫百姓喣牛而耕，曝背而耘，苦勤而不敢惰者，岂为鸟兽也哉？” (2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》：“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐，无忧为福。” (3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗：“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《＜西清笔记＞自序》：“他日茅簷曝背，以示子孙， 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂，如在天上’者，不啻过。” 行将不久就要;将要 行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》 行将就道 |
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