古诗 | 阮郎归(茂叔兄□□生日) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 魏了翁 |
释义 | 阮郎归(茂叔兄□□生日)原文云外群鸿逐稻粱。独乘下泽少游乡。 赤心片片为人忙。 俗事萦缠何日了,自身活计孰为长。 闭门书卷圣贤香。 诗词问答问:阮郎归(茂叔兄□□生日)的作者是谁?答:魏了翁 魏了翁阮郎归(茂叔兄□□生日)书法欣赏
参考注释云外(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》:“动则飞跃於云外,止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龙鳞般云外飘,鹅毛般江上剪,蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词:“笙歌云外迥。正烛烂星明,花深夜永。” (2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗:“遐想云外寺,峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词:“流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二:“云外催归锡,松间觅旧题。” (3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词:“縹緲琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。翩然鹤下,时传云外消息。” 稻粱稻和粱,谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》:“王事靡盬,不能蓺稻粱。”《史记·礼书》:“稻粱五味,所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“空秽君之园池,徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗:“君听鸿雁响,恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗:“长无矰缴意自闲,不饱稻粱心亦足。” 下泽即下泽车。 唐 王绩 《在京思故园见乡人问》诗:“行当驱下泽,去剪故园莱。” 宋 陆游 《览镜有感》诗:“緋衫荫子逾初望,下泽还乡负圣时。” 清 赵翼 《入都依外舅刘午岩先生馆舍》诗:“五亩何时乘下泽,一壶还仗引中流。” 游乡在乡村中结队游行,多押着有罪的人以示惩戒。也叫“游垅”、“游团” 赤心(1) 赤诚的心;丹心 一片赤心 (2) 指物品、植物、果实内部为红色 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 俗事世俗的事务 俗事缠身 萦缠(1).环绕。 晋 潘岳 《笙赋》:“新声变曲,奇韵横逸。縈缠歌鼓,网罗钟律。” 唐 元稹 《蜘蛛》诗之一:“縈缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。” 宋 梅尧臣 《和王仲仪凌霄花》:“观此引蔓柔,必凭高树起。气类固未合,縈缠岂由己。” 明 唐顺之 《点苍山歌赠雪屏赵考功》:“峯顶涌出十九泉,一峯一泉相縈缠。” (2).纠缠。 前蜀 杜光庭 《李玄儆为亡女修斋词》:“迫以俗机,縈缠世网;久拘职宦,罔遂初心。” 宋 苏辙 《古北口道中呈赵侍郎》诗:“独卧绳牀已七年,往来殊復少縈缠。”《剪灯馀话·听经猿记》:“縈缠只是贪嗔痴,解脱无过戒定慧。” 何日哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!” 自身(1) 自己 泥菩萨过江,自身难保 (2) 亲自 活计(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等 针线活计 (2) 现在泛指各种体力劳动 安排活计 (3) 生计,也指维持生活 至亲数口,今后如何活计 书卷书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷 书卷不离手 圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 |
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