秋思原文
半年闭户废登临，直自春残病至今。帐外昏灯伴孤梦，檐前寒雨滴愁心。
中原形胜关河在，列圣忧勤德泽深。
遥想遗民垂泣处，大梁城阙又秋砧。
诗词问答
问：秋思的作者是谁？答：陆游
问：秋思写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游秋思书法欣赏
秋思书法作品
参考注释
闭户
指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
残病
(1).谓衰残多病。《三国志·魏志·齐王芳传》：“属到市观见所斥卖官奴婢，年皆七十，或癃疾残病，所谓天民之穷者也。”
(2).未愈的疾病。 明 文徵明 《乙卯除夕》诗：“餘穷不用焚车送，残病都从爆竹休。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
外昏
谓另外新配偶。昏，通“ 婚 ”。《诗·小雅·我行其野》“求尔新特” 毛 传：“新特，外昏也。” 孔颖达 疏：“昏姻对文，则男婚女姻，散则通，故外来之妇为外昏也。” 朱熹 集传：“言尔之不思旧姻，而求新匹也。”
雨滴
(1) 以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的
(2) 雨点
愁心
(1).心里忧愁。《墨子·所染》：“不能为君者，伤形费神，愁心劳意。”
(2).忧愁之心。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“明发动愁心，闺中起长嘆。” 宋 汪元量 《莺啼序·重过金陵》词：“听楼头哀笳怨角，未把酒愁心先醉。” 明 金絅 《踏莎行》词：“翠竹檐前，碧蕉丛里，秋声鬭合愁心碎。” 姚雪垠 《言志篇》：“雄关屡战愁心少，苦战时经快意多。”
原形
本来的形状,原来的形态
原形显露
关河
关塞;关防。泛指山河
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——宋· 柳永《八声甘州》
列圣
(1).指历代帝王；诸皇帝。《文选·左思＜魏都赋＞》：“且 魏 地者……列圣之遗尘。” 李善 注：“ 魏 地，毕昴之分野， 虞舜 及 禹 所都之地。” 唐 元稹 《颜岘右赞善大夫》：“列圣念功，访求太师之后。” 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“早年与兄 自乐学士 同在翰林，遭际列圣，荣遇罕比。” 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“前殿、后殿均九间，中为穿堂以联前后，繚以周垣，供奉列圣、列后神牌。”
(2).谓历代圣人。 康有为 《礼运注叙》：“天爱群生，赖以不泯，列圣呵护，幸以流传二千五百年。”
勤德
谓勤于修德。《孔丛子·对魏王》：“上下勤德而无私，德无不化，俗无不移。”
遥想
回想很久以前的事
遥想当年
遗民
(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人
(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民
垂泣
(1).无声而流泪。《韩非子·五蠹》：“夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始九年》：“他日，﹝ 李胜 ﹞又向 爽 等垂泣曰：‘太傅病不可復济，令人愴然！’” 胡三省 注：“无声而出涕，曰垂泣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“好蓄 宋 板书， 青田 石印章。有友借观，误堕地碎， 载扬 垂泣三日，其风趣如此。”
(2).指低声哭。 王西彦 《古屋》第二部四：“我听到一种奇异的声音，一种低沉含糊的，而且似乎是不很正常的声音，如象一个人的垂泣。”
大梁
(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩
(2) 主要的任务或责任人
他在单位挑大梁
(3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市
魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》
城阙
(1) 城门两旁的瞭望阁楼
(2) 宫殿
(3) 城市,特指京城
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
秋砧
秋日捣衣的声音。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。” 唐 王维 《送从弟蕃游淮南》诗：“ 江 城下枫叶， 淮 上闻秋砧。” 唐 杜甫 《九日》诗之三：“野树攲还倚，秋砧醒却闻。” 清 姚潜 《山寺夜宿》诗：“天风吹不歇，高阁响秋砧。”