原文
记言闻直史，筑室面层阿。岂不承明入，终云幽意多。
沉冥高士致，休浣故人过。
前岭游氛灭，中林芳气和。
兹辰阻佳趣，望美独如何。
诗词问答
问：《贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作》的作者是谁？答：张九龄
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
问：张九龄的名句有哪些？答：张九龄名句大全
书法欣赏
贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作书法作品
全唐诗：卷49_25
参考注释
记言
记录言论。《汉书·艺文志》：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。” 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》：“珥笔史观，记言文府。” 唐 刘知几 《史通·曲笔》：“此又记言之奸贼，载笔之凶人，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也。” 杨树达 《古书疑义举例续补·记言省曰字例》：“凡记言用‘曰’，此通例也；然古书中多有不用‘曰’字者。”
直史
正直的史官；史官的直笔。《宋书·王昙首传》：“上（ 宋太祖 ）欲封 曇首 等，会讌集，举酒劝之，因拊御床曰：‘此坐非卿兄弟，无復今日。’时封詔已成，出以示 曇首 ， 曇首 曰：‘……陛下虽欲私臣，当如直史何？’” 南朝 梁 任昉 《答刘孝绰》诗：“直史兼褒贬，辖司专疾恶。”
筑室
(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》：“曰止曰时，筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“筑室既相邻，向田復同道。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“於是 真君 辞了 郭璞 ，择取吉日，挈家父母妻子凡数十口，徙於 西山 ，筑室而居焉。”
(2).见“ 筑室道谋 ”。
面层
混凝土(如在地面、人行道、车道或路缘上)最后一层的半英寸到一英寸厚的砂浆
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
承明
(1).古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。 汉 刘向 《说苑·修文》：“守文之君之寝曰左右之路寝，谓之承明何？曰：承乎明堂之后者也。”
(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》：“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿，独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗：“驂驾乘駟马，謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半 承明 ，留教视草，却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。
幽意
(1).幽深的思绪。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》：“客子依永夜，寂寞幽意长。”
(2).幽闲的情趣。 唐 方干 《詹碏山居》诗：“无人会幽意，来往在烟霞。” * 《挽陈毅同志》诗：“皓月无幽意，清风有激情。”
高士
志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士
吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》
休浣
见“ 休澣 ”。
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
游氛
飘动的云雾。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“游氛朝兴，槁叶夕殞。” 晋 陶潜 《和郭主簿》之二：“露凝无游氛，天高风景澈。”
指游动的云气。 唐 张九龄 《贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作》诗：“前岭游氛灭，中林芳气和。” 唐 李峤 《早发苦竹观》诗：“行看远星稀，渐觉游氛少。” 清 潘耒 《华峰顶》诗：“游氛豁尽日当午，洞视八表无纤埃。”
林芳
(1).林园中的花。 唐 张九龄 《和崔尚书喜雨》：“池溜因添满，林芳为洒开。”
(2).林中花开。 唐 赵冬曦 《奉和张燕公早霁南楼》：“川霽 湘 山孤，林芳 楚 郊縟。”
气和
(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”
(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。”
佳趣
美妙的情趣
山谷幽邃,别有佳趣
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》