“嘘呵肌理泉润，拊摩德性玉温”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

嘘呵肌理泉润，拊摩德性玉温

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《题研六言四首》

全文：
嘘呵肌理泉润，拊摩德性玉温。
可谓无毫发恨，何曾犯斧凿痕。

名句书法欣赏

刘克庄嘘呵肌理泉润，拊摩德性玉温书法作品欣赏
嘘呵肌理泉润，拊摩德性玉温书法作品

参考注释

嘘呵

(1).形容风扬火气。唐韩愈《元和圣德诗》：“紫焰嘘呵，高灵下堕。”

(2).轻轻吹气。宋洪迈《夷坚乙志·阳大明》：“俄取桉间小黑石拊摩之，嘘呵良久，则成紫金矣。” 宋苏过《飓风赋》：“蚁之缘也，嘘则坠；蚋之集也，呵则举，夫嘘呵曾不足以振物，而施之二虫则甚惧。”

(3).呵气使暖，比喻关心爱护。明李东阳《寄李知县遂之》诗：“百里多贫民，隆冬尚无襦。向来嘘呵力，力尽意有餘。”

肌理

(1).皮肤的纹理。唐杜甫《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。” 清赵翼《问鱽鱼》诗：“胡为肌理如凝脂，锋鋩似丛棘。” 李劼人《天魔舞》第二三章：“且皮肤相当白，肌理相当细。”

(2).指器物、花木、果实、水土等表面的纹理。汉蔡邕《弹棋赋》：“设兹文石，其夷如砥。采若锦繢，平若停水。肌理光泽，滑不可屡。” 宋蔡襄《荔枝谱》二：“若夫厚皮尖刺，肌理黄色，附核而赤，食之有查，食已而涩，虽无酢味，自亦下等矣。” 金党怀英《琼花木后土像》诗：“诊材归好事，肌理緻且坚。” 清龚自珍《乙丙之际箸议》第十九：“ 乾隆初，有言东南之土肌理横，故宜水；西北之土肌理直，故不宜水。”

拊摩

抚摸。唐玄奘《大唐西域记·宝罗伐悉底国》：“善男子，我今看汝，以手拊摩，病苦皆愈。” 清梁章鉅《归田琐记·李文贞公逸事》：“时公方九岁，随其封翁杂立稠人中，为盗魁所见，呼其进祠，拊摩而噢咻之，并假封翁以词色。”

德性

(1) 道德品性

子思言“尊德性”,而归于“道问学”。——清· 刘开《问说》

(2) 同“德行”( déxíng)

玉温

(1).像玉一般温润。唐白居易《唐故虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭》：“肤体颜色，冰清玉温，未识者望之如神仙中人也。”

(2).谓仁德。语本《礼记·聘义》：“君子比德於玉焉，温润而泽，仁也。” 宋张耒《大礼庆成赋》：“天子粹然玉温，健然天运。”

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