双调 大司命原文
令飘风冻雨清尘，开阊阖天门，假道天津。千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎，问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
诗词问答
问：双调 大司命的作者是谁？答：阿鲁威
问：双调 大司命写于哪个朝代？答：元代
问：双调 大司命是什么体裁？答：散曲
问：阿鲁威的名句有哪些？答：阿鲁威名句大全
阿鲁威双调 大司命书法欣赏
双调 大司命书法作品
参考注释
飘风
旋风;暴风
四时之内,飘风怒吹,或西发西洋,或东起北海,旁午交扇,无时而息。—— 赤胥黎著· 严复译《天演论》
冻雨
以液态降落的雨,系与地面或暴露物体碰撞时冻结所致
清尘
(1).拂除尘埃。 汉 班固 《东都赋》：“雨师泛洒，风伯清尘。”
(2).车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清，敬词。《汉书·司马相如传下》：“犯属车之清尘。” 颜师古 注：“尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》诗：“我出东门游，邂逅承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗：“常思 剑浦 别清尘，荳蔻花红十二春。” 王闿运 《丁文诚诔》：“侍清尘於 华阳 ，忝邦政之必闻。”
(3).清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》：“增搆峩峩，清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“忽思格猛兽，苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》之四：“清尘隐高树，万瓦光鳞鳞。”
(4).比喻清静无为的境界；清高的遗风；高尚的品质。《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注：“清尘，《章句》训徽美。 寅 按即指上之虚静、恬愉、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“苕苕歷千载，遥遥播清尘。”《梁书·任昉传》：“想 惠 庄 之清尘，庶 羊 左 之徽烈。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 尧 舜 不能荣其素朴， 桀 紂 无以污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》诗：“ 范蠡 清尘何寂寞，好风唯属往来商。”
阊阖
(1) 传说中的天门
阊,天门也。楚人名门曰阊阖。——《说文》
排阊阖而入帝宫。——《史记·司马相如传》
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。——屈原《楚辞·离骚》
(2) 宫门的正门
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
天门
(1) 神话传说中天宫的门
(2) 帝王宫殿大门
(3) 指人额头的中间
(4) 人的心(道士用语)
假道
经由;取道
天津
(1).银河。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。” 王逸 注：“天津，东极箕斗之閒，汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“天津落星河，一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。”
(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》：“修禊 洛 滨期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。在银河分支处，故称。《晋书·天文志上》：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江。”
千乘
(1).兵车千辆。古以一车四马为一乘。《左传·襄公十八年》：“ 鲁 人、 莒 人皆请以车千乘自其乡入。”《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“王车驾千乘，选徒万骑，畋於海滨。” 清 毕沅 《晋书地理志新补正》：“戎马四千匹，兵车千乘。”
(2). 战国 时期诸侯国，小者称千乘，大者称万乘。《韩非子·孤愤》：“万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。” 汉 刘向 《说苑·至公》：“夫不以国私身捐千乘而不恨，弃尊位而无忿，可以庶几矣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》：“篮舆置纸笔，得句轻千乘。” 明 何景明 《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”
(3).复姓。 宋 邓名世 《古今姓氏书辨证》：“千乘，邑名也，其先食邑者，因以为氏。”
回翔
(1).盘旋飞翔。 汉 王褒 《九怀·昭世》：“世溷兮冥昏，违君兮归真，乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。” 晋 傅玄 《秋兰篇》诗：“双鱼自踊跃，两鸟时回翔。”《南齐书·祥瑞志》：“十一月，虏国民 齐祥 归入 灵丘关 ，闻殷然有声，仰视之，见山侧有紫气如云，众鸟回翔其间。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗：“遥怜 上林 雁，冰泮也回翔。”
(2).徘徊；流连。 宋 苏轼 《奉和凝祥池》诗：“鸣鑾自容与，立马久回翔。” 元 范梈 《翰林杨仲弘诗集序》：“ 皇庆 初， 仲宏 与余同为史官，会时有纂述事，每同舍下直，已而犹相与回翔留署，或至见月，月尽继烛。”
(3).往返，往复。 宋 曾巩 《侍中制》：“某行蹈中和，学通古今，从容应物，有适用之材，慷慨立朝，多据经之论，比回翔於禁闥，遂更践於枢庭。” 明 李东阳 《送都御使陈公之南京诗序》：“公（ 陈德政 ）举 天顺 甲申进士，自吏部而南，专领刑狱，回翔郎署间久。” 清 钱谦益 《太常寺少卿郑三俊授中宪大夫》：“﹝ 郑三俊 ﹞性资恢杰，风操端庄，初以循良，进於留署，回翔守郡，敭歷宪司。”
(4).悠闲自适貌。 汉 王粲 《杂诗》之一：“回翔游广囿，逍遥波水间。” 清 王先谦 《朱梅崖溪音序》：“ 筠园 方壮时，以诗名天下，尝游太学……顾以不得志，困而归，年几五十，回翔谿上，其诚有所乐耶？”
亦作“廻翔”。1.盘旋飞翔；回旋。《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅鴈每廻翔。” 清 蒲松龄 《蝗赋》：“或轩翥而竞去，或迴翔而顿止。” 茅盾 《子夜》一：“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔。”
(2).指盘旋而行。 明 汤显祖 《游罗浮山赋》序：“从数羽衣人芟藴而上，鸟道三十餘里，迴翔眩视，草树飞走，光气有异，非所经识，意谓灵境。” 清 戴名世 《书许翁事》：“尝与余登高山，驰马直腾，迴翔上下，趫健如少壮。” 清 蒲松龄 《南山寿毕年伯母》诗：“八袠康强尚如昔，弛杖迴翔步高甬。”
(3).水回流。《文选·枚乘＜七发＞》：“迴翔 青篾 ，衔枚 檀桓 。” 李善 注：“迴翔，水復流也。”
(4).回转；返回。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七九：“一去 崑崙 西，何时復迴翔。”
(5).逗留；徘徊。《太平广记》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“军师进曰：‘天马斜飞度三止，上将横行係四方；輜车直入无迴翔，六甲次第不乖行。’” 唐 无名氏 《白蛇记》：“二 * 曰：‘娘子住此之东，今先去矣，郎君且此迴翔，某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》：“怜惜之心，或夺於顾忌；扶持之力，遂阻於迴翔。”
(6).指任职或施展才干。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 西川 是宰相迴翔地。” 清 归庄 《左柱国光禄大夫路文贞公行状》：“已而里居，久之，復迴翔清署。” 李大钊 《我的马克思主义观》：“从前的社会组织，不能供他回翔。”
(7).反复。 清 戴名世 《与何屺瞻书》：“余读之，廻翔往復，不能释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》：“见壁间悬有 归有光 文，今之 欧阳子 也，迴翔雒诵，不能舍去。”
龙旗
亦作“ 龙旗 ”。 1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》：“龙旂九斿，以象大火也。” 郑玄 注：“交龙为旂，诸侯之所建也。” 贾公彦 疏：“九斿，正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》：“ 东海王 彊 薨，遣司空 冯魴 持节视丧事，赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注：“交龙为旂，唯天子用之，今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四：“臺城细仗晓初移，詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一：“期门百队龙旂后，更有名王万骑陪。”
(2).借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》：“屈居华屋啗枣脯，十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“登陴而鱼钥仓皇，入援而龙旂震荡。”
(3).指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三：“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 冯双礼 将左， 白文选 将右，而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之，败走。”参见“ 龙章 ”。
(4). 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“山头风猎猎，犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八：“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不关心的。”
冉冉
(1) 渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
(2) ∶ 慢慢地
冉冉上升
(3) 柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
鸾驾
天子的车驾。后亦为车驾之美称。《文选·陈琳＜为袁绍檄豫州＞》：“后会鸞驾反旆，羣虏寇攻。” 刘良 注：“鸞驾，天子车也。” 唐 李庾 《两都赋·东都》：“鸞驾，鹤车，往来於中天。” 宋 张釜 《送鹤还齐云》诗：“欲追鸞驾烟霞上，肯处鸡羣伯仲间。”
辚辚
(1).象声词。车行声。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。” 朱熹 集注：“轔轔，车声。” 唐 杜甫 《兵车行》：“车轔轔，马萧萧，行人弓箭各在腰。” 曹禺 《北京人》第一幕：“辚辚－－石道上独轮水车，单调的轮轴声。”
(2).象声词。雷鸣声。 汉 崔駰 《东巡颂》：“天动雷霆，隐隐轔轔。” 宋 沉辽 《零陵先贤赞·烟塘老人》：“有顷大风，震电轔轔。”
桂椒
肉桂及山椒。泛指高级香料。《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者，为木兰之櫝，薰以桂椒，缀以玫瑰，辑以翡翠， 郑 人买其櫝而还其珠。”《史记·司马相如列传》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，蘗离木杨，樝梸梬栗，橘柚芬芳。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“桂椒信芳，而非园林之实。”
乘云
(1).驾云；驭云。《楚辞·离骚》：“吾令 丰隆 乘云兮，求 宓妃 之所在。” 唐 韩愈 《李花》诗之二：“夜领 张彻 投 卢仝 ，乘云共至 玉皇 家。”《镜花缘》第十三回：“当日小弟闻 大人国 只能乘云而不能走，每每想起，恨不能立刻见之，今果至其地，真是天从人愿。”
(2).升天，仙去。 宋 苏舜钦 《感兴》诗：“吾朝三圣人，乘云不可覩。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
寿夭
(1).长命与夭折。《庄子·应帝王》：“ 郑 有神巫曰 季咸 ，知人之死生存亡，祸福寿夭。”《楚辞·九歌·大司命》：“纷总总兮九州，何寿夭兮在予！” 唐 黄滔 《祭林先辈》：“诚寿夭靡移于夙契，且鬼神何害于善人。” 明 沉采 《千金记·讹传》：“听伤悲可怜恩情已断，人生寿夭天之限，劝不须泪涟。”《红楼梦》第九八回：“ 林姑娘 是老太太最疼的，但只寿夭有定，如今已经死了。”
(2).寿命短促。《楚辞·七谏·怨世》：“独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。” 王逸 注：“寿命夭也。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“老身年六十岁，不为寿夭；奈孩儿年少，未得从夫，却如之奈何？”
(3).谓寿限。 清 恽敬 《说仙上》：“有朝夕为寿夭者，蜉蝣是也。有三十日为寿夭者，蝉是也。”
除却
除去;除掉
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
灵均
(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》：“名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“及 灵均 唱《骚》，始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹 灵均 ，欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》：“ 湘水 灵均 ，兴春秋代序之感。”
(2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮诵 失路， 灵均 当轴。” 浦起龙 通释：“此言 灵均 当轴，借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词：“兴来吟咏， 灵均 谁谓今絶。”
荷衣
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 吕延济 注：“芰製、荷衣，隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命， 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年？”
(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》：“一别后杳无音信，知他有着荷衣分。”