自题像原文
记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。
诗词问答
问：自题像的作者是谁？答：黄巢
问：自题像写于哪个朝代？答：唐代
问：自题像是什么体裁？答：七绝
问：黄巢的名句有哪些？答：黄巢名句大全
黄巢自题像书法欣赏
自题像书法作品
全唐诗：卷733-22
参考注释
记得
想得起来;没有忘记
一切都还记得
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
草上飞
(1).形容跑得飞快。 前蜀 韦庄 《观猎》诗：“鶻翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·黄巢》：“曾绘己像，题诗云：‘记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。 天津桥 上无人识，独依阑干看落暉。’”
(2).指跑得飞快的人。 海默 《我的引路人》：“﹝ 老马 ﹞把民兵队长拉到我们跟前介绍道：‘同志们，这是这一片有名的草上飞。’”
(3).旧指行驶在内河的一种小快船。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“传宣接递用小快船，名草上飞。”《儒林外史》第四四回：“﹝ 汤镇臺 ﹞命大公子，叫了一个草上飞，同 萧柏泉 到 扬州 去。”
铁衣
用铁甲编成的战衣。
寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》
都护铁衣冷难看。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
僧衣
僧人穿的衣服，又名袈裟。 唐 綦毋潜 《过融上人兰若》诗：“山头禪室掛僧衣，窗外无人溪鸟飞。”参见“ 袈裟 ”。
天津桥
古浮桥名。故址在今 河南 洛阳市 西南。 隋炀帝 大业 元年迁都，以 洛水 贯都，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰 天津 。 隋 末为 李密 烧毁， 唐 宋 屡次改建加固， 金 以后废圮。 唐 白居易 《和友人洛中春感》诗：“莫悲 金谷园 中月，莫叹 天津桥 上春。若学多情寻往事，人间何处不伤人？”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
栏干
见“ 栏杆 ”。
看落
预测市场价格下跌。 曹禺 《日出》第二幕：“ 李 ：‘您自然是看涨。’ 潘 ：‘我买进，难道我会看落？’”
诗文赏析
原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《自题像》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。