原文
往岁著朝衫，晨起事如汇。告归卧孤村，枯淡有余味。
闭门绝外慕，自谓真富贵。
萧然毕吾生，地下亦增气。
里翁恋儿女，小疾辄忧畏。
惟穷可赊死，我在君亦未。
诗词问答
问：《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
书法欣赏
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因书法作品
参考注释
往岁
往年
往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》
朝衫
即朝服。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。” 宋 陆游 《自郊外归北望谯楼》诗：“旷怀不耐微官缚，拟脱朝衫换钓舟。” 明 王九思 《曲江春》第二折：“前日 杜子美 在此饮酒，因无酒钱，将他一领朝衫当下。” 清 吴伟业 《东莱行》：“中旨传呼赤棒来，血裹朝衫路人看。”参见“ 朝服 ”。
起事
发动武装斗争;起兵
告归
(1).旧时官吏告老回乡或请假回家。《书·咸有一德》：“ 伊尹 既復政厥辟，将告归，乃陈戒于德。” 孔 传：“告老归邑。”《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为亭长时，常告归之田。”《后汉书·张湛传》：“后告归 平陵 ，望寺门而步。” 李贤 注：“告归，谓请假归。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·严恭肃》：“以病告归，先人往问疾，至其榻前，布衾破敝，寒士之不如也。” 清 汪懋麟 《送力臣都谏假归扬州》诗：“勇退人所难，告归君独惺。”
(2).告辞，告别回家。 杜甫 《梦李白》诗之二：“告归常局促，苦道来不易。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“是晚 孟沂 告归。 张运使 不説破他，只叫馆僕尾着他去。”
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。”
枯淡
(1).指朴素淡泊的生活。 宋 黄庭坚 《谢荣绪割獐见贻》诗之二：“二十餘年枯淡过，病来筯下剧甘肥。”《宋史·儒林传六·郑樵》：“平生甘枯淡，乐施与。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“他今在空门枯淡，必有恨我之意。” 郁达夫 《和刘大杰＜秋兴＞》：“旧梦豪华已化烟，渐趋枯淡入中年。”
(2).质朴平淡。多指诗文风格。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·五柳先生下》：“予观古今诗人，惟 韦苏州 得其清闲，尚不得其枯淡。” 清 黄宗羲 《＜吕胜千诗集＞题辞》：“古者才人逸士，或寄傲於山川，或移情於花鸟。向使逐物而流，中藏汨然，其诗必中边枯淡。” 林纾 《国朝文序》：“经生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，则又隳突恣肆，无復规检：二者均不足以明道。”
余味
(1) 刺激物脱离末梢味觉器官后残存的味
(2) 事物留下的耐人回想的味道
歌声美妙,余味无穷
外慕
犹言他求；别有喜好。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。” 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 治天下， 养叔 治射， 庖丁 治牛， 师旷 治音声， 扁鹊 治病， 僚 之於丸， 秋 之於弈， 伯伦 之於酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？” 明 王守仁 《传习录》卷上：“若除去了比较分两的心，各人儘着自己力量精神，只在此心纯天理上用功，即人人自有，箇箇圆成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，无不具足。”
富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
萧然
(1).犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北边萧然苦兵矣。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“不废戒严，而犹物议喧嚣，财力耗顇，数年之外，天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》：“大率入公帑者不及什一，而天下萧然，生灵涂炭矣。”
(2).空寂；萧条。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》：“虏扣 便桥 ，帝仓黄出居 陕 ，京师陷。贼剽府库，焚閭衖，萧然为空。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“满目萧然，感极而悲者矣。” 袁鹰 《故乡夜话》：“此外四壁萧然，再没有任何东西。”
(3).稀疏；虚空。 宋 叶适 《题＜林秀文集＞》：“鬢髮萧然，奔走未已，可嘆也！” 明 杨柔胜 《玉环记·皋谒延赏》：“双亲弃世十八年，囊篋尽萧然。”《明史·忠义传四·徐世淳》：“州尝被贼，居民萧然。”
(4).简陋。 宋 陆游 《自笑》诗：“惟餘数卷残书在，破篋萧然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞每行县以物自随，杯汤不肯受。去官贫甚，鬻所乘马以行，行李萧然，观者嘆息。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“乘舆萧然，襆被而已。”
(5).萧洒；悠闲。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“高蹈独往，萧然自得。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“秋水清无底，萧然浄客心。” 宋 苏轼 《游惠山》诗序：“爱其语清简，萧然有出尘之姿。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 谈起这事，好像天大祸事，就要临头一样，比起前数月，萧然而论 北京 事情的态度，真不同！”
吾生
(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。”
(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。”
地下
(1) 处于、生长在或位于地面下的
地下洞
地下根茎
(2) 秘密活动
地下的革命活动
儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
忧畏
忧虑畏怯。 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“宜乎与大块而荣枯，随中和而任放；岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间。” 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎制》：“驰竞之徒，能於寒暑之际，不以忧畏移其薄厚之道者鲜矣。” 宋 范仲淹 《同年魏介之会上作》诗：“心存闕下还忧畏，身在樽前且笑歌。”
赊死
缓死。 唐 杜牧 《上李太尉论 * 书》：“纵贼不捉，事败抵法，谓之赊死；与贼相拒，立见杀害，谓之就死。” 宋 陆游 《长歌行》：“但愿少赊死，得见平胡年。”亦谓宽容免于一死。 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 嫦娥 叠指弹之，曰：‘小鬼头陷人不浅！’ 颠当 叩头，但求赊死。”
诗文赏析
原题：读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也