“独向山家宿，多应乡思生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

独向山家宿，多应乡思生

释义

名句出处

出自唐代孟贯的《送人游南越》

全文：
孑然南越去，替尔畏前程。
见说路岐嶮，不通车马行。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。
独向山家宿，多应乡思生。

名句书法欣赏

孟贯独向山家宿，多应乡思生书法作品欣赏
独向山家宿，多应乡思生书法作品

参考注释

独向

见“ 独乡 ”。

山家

(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背，太极殿前作虎视。” 唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明高启《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清唐孙华《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”

(2).隐士。宋梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。魏野留富郑公名刺，作山家之宝，亦以郑公故，非通例也。” 魏野，见《宋史·隐逸传上》。

(3).泛指僧道者流。明郎瑛《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求赤肚子僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。吕澂《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派，知礼等称为山家，即称晤恩等为山外。”参见“ 山家宗 ”。

多应

大概，多半是。唐李宣古《听蜀道士琴歌》：“人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。” 宋曾慥《类说》卷四九：“定知我死在汝后，多应汝死在我前。” 元刘庭信《粉蝶儿·美色》曲：“説甚么芳卿性纯，秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫，潜下仙阶，謫降凡尘。”《水浒传》第四二回：“多应这廝走入村中树林里去了。” 清李渔《怜香伴·闻试》：“探侦人已归，探侦人已归。看他两颊笑容堆，多应有机会。”

乡思

对故乡的思念。南朝梁何逊《渡连圻》诗之二：“寓目皆乡思，何时见狭斜。” 明杜濬《游山前后作》诗：“客程看铁瓮，乡思岂金陵。” 羊翚《瘿》：“雨淅淅沥沥地越下越大了－－这唤起乡思的巴山夜雨啊！”

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