别舅氏原文
表里真容拜跪妨，老夫拱揖谩焚香。凋尽双亲一辈行，两世能留独渭阳。
劣甥今年七十五，花甲戊辰先戊午。
若非相见皆贫苦，多少垆边好歌舞。
诗词问答
问：别舅氏的作者是谁？答：陈藻
问：别舅氏写于哪个朝代？答：宋代
问：陈藻的名句有哪些？答：陈藻名句大全
陈藻别舅氏书法欣赏
别舅氏书法作品
参考注释
表里
(1) 外表和内心;外面和里面
互相为表里
与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料
(3) 事物的内外情况,一切原委
明白了《五卅 * 》一案的表里
(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候
真容
(1) 肖像
绣真容
(2) 本来的面貌;真相
剥了画皮,露出了真容
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
拱揖
亦作“ 拱挹 ”。1.拱手作揖以示敬意。《周礼·夏官·小臣》“小臣掌王之小命，詔相王之小法仪” 汉 郑玄 注：“趋行拱揖之容。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“致天之届，拱揖羣后。” 唐 张绍 《冲佑观》诗：“拱揖高让，神人乐推。” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“﹝公﹞病且亟，余往候之，气已微矣，犹披衣端坐作拱揖状。” 清 曹寅 《赠卜者杨老》诗：“ 杨老 性淳慤，拱揖类童子。”
(2).环绕卫护。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“长冈巨阜，紆餘盘屈，以相拱揖抱负。” 元 周琦 《野狐岭》诗：“连冈束重隘，拱揖犹城垣。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“又有 白蚌 、 甘丹 、 色腊 、 寻鹅 四大寺，远近拱挹。”
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
凋尽
谓凋敝穷竭，至于极点。《三国志·魏志·刘廙传》“ 廙 上疏谢曰” 裴松之 注引《刘廙别传》：“明贤者难得也。况乱弊之后，百姓凋尽，士之存者盖亦无几。”《北史·杨玄感传》：“所在脩营，人力为之凋尽。”
双亲
父亲和母亲
辈行
(1).辈分，行辈。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“读书著文，其誉蔼鬱，当时名公，皆折官位辈行，愿为交。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦秘书熹书》：“若犹未免以成败较是非，以品级论辈行，则涂穷之哭岂可復为世人道哉！” 杨朔 《月黑夜》：“不过咱们这里不讲究选村长，谁的年纪高，辈行大，再会办办事，就抓住谁当。”
(2).同辈的人。《新唐书·萧嵩传》：“时 崔琳 、 王丘 、 齐澣 皆有名，以 嵩 少术学，不以辈行许也。” 宋 文天祥 《山中谩成柬刘方斋》诗：“二三辈行惟须醉，多少公卿未得归。”
渭阳
(1).《诗·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至 渭阳 。” 朱熹 集传：“舅氏， 秦康公 之舅， 晋公子 重耳 也。出亡在外， 穆公 召而纳之。时 康公 为太子，送之 渭 阳而作此诗。”后因以“渭阳”为表示甥舅情谊之典。 唐 杜甫 《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗：“寒空 巫峡 曙，落日 渭 阳情。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“吾父与君有 渭 阳之谊，欲媳 青君 谅无不允。”
(2).舅父的代称。 唐 李匡乂 《资暇集·渭阳》：“徵舅氏事，必用 渭 阳，前辈名公，往往亦然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 唐 毕相諴 ，家本寒微，其 渭 阳为 太湖县 伍伯。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗：“金石千年事，幽灵仰 渭 阳。”自注：“ 梅解三 ， 韩 甥也。其遗集可传，予欲 元长 梓行之。”
今年
指现在的这一年
花甲
(1) 即一甲子。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互,故称花甲子。后称年满六十为花甲
手挪六十花甲子,循环落落如弄珠。——计有功《唐诗纪事》
年逾花甲
(2) 年月;时代
(3) 年纪;年岁
若非
要不是;如果不是
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
贫苦
贫穷困苦;缺乏生活必需品
生活贫苦
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会