采葛行原文
春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
殷勤十指蚕吐丝，当窗袅袅声高机。织成一尺无一两，
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水，摇曳胜被三素云。
自兹贡荐无人惜，那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头，
卖与岭南贫估客。
诗词问答
问：采葛行的作者是谁？答：鲍溶
问：采葛行写于哪个朝代？答：唐代
问：鲍溶的名句有哪些？答：鲍溶名句大全
鲍溶采葛行书法欣赏
采葛行书法作品
参考注释
花黄
古代妇女的面饰。用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上,或在额上涂点黄色
对镜贴花黄。——《乐府诗集·木兰诗》
引子
(1) 广播节目或播音员的讲话中引出商业广告的那部分
动听的节目引子
(2) 戏曲角色初上场时的一段唱或说白
(3) 某些乐曲的开始部分,用来酝酿情绪、提示内容等
(4) 比喻引入正题的话
这段话是全文的引子
(5) 中药的药引子,能加强药剂的效力
山香
(1).山间花木等散发的香气。 唐 许浑 《贻终南山隐者》诗：“潭冷薜萝晚，山香松桂秋。” 元 范梈 《寄武夷杜徵君》诗：“旆影岩前见，山香石上闻。” 明 袁宏道 《宿村中》诗：“稻熟家家酿，山香处处诗。”
(2).古代曲名。即《舞山香》。 唐 南卓 《羯鼓录》：“﹝ 汝阳王 璡 ﹞常戴砑绢帽打曲，上自摘红槿花一朶，置於帽上笪处。二物皆极滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不堕落。上大喜，笑赐 璡 金器一厨，因夸曰真 花奴 。” 元 * 润 《落花》诗：“却忆当时砑光帽，《山香》一曲泪沾巾。” 清 汪琬 《南池即子美题诗处》诗：“ 董奴 才了《山香》曲， 玉奴 又拨檀槽续。”
不惜
(1)
不顾惜
不惜工本
(2)
舍得
为革命不惜牺牲自己的一切
手足
(1) 指兄弟
亲如手足
(2) 指举动、动作
手足无措
(3) 指党羽,爪牙
广有手足
(4) 手和脚
钩刀
镰刀的一种。用以砍柴等。 唐 鲍溶 《采葛行》：“蛮女不惜手足损，鉤刀一一牵柔长。”
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》
柔长
软而长
柔长的柳丝
茸茸
(1) 形容毛发等浓密柔软
(2) 形容花草丛生
相逢之处花茸茸
深涧
两山中间很深的水
高山深涧
殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
十指
(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”
(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”
(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。
(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”
袅袅
(1) 形容烟气缭绕升腾
袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》
青烟袅袅
(2) 形容细长柔软的东西随风摆动
垂杨袅袅
(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬
余音袅袅
(4) 体态柔美的样子
袅袅 *
织成
古代名贵的丝织物。以彩丝及金缕交织出花纹图案， 汉 以来一般为帝王公卿大臣所服用。一说出自 西域 。《后汉书·舆服志下》：“衣裳玉佩备章采，乘舆刺绣，公侯九卿以下皆织成， 陈留 襄邑 献之云。” 晋 杨方 《合欢诗》之二：“寝共织成被，絮用同功绵。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗：“客从西北来，遗我翠织成。”
一尺
(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“度量衡以黍生之为一分，十分为一寸，十寸为一尺。”《水浒传》第八四回：“原来那 天山勇 ，马上惯使漆抹弩，一尺来长铁翎箭，有名唤做一点油。”
(2).形容极短或极宽，多含夸张之意，非实指。《韩诗外传》卷七：“ 子贡 曰：‘两国搆难，壮士列阵，尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮，解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“市吏於是与 子胥 俱入见王， 王僚 恠其状伟，身长一丈，腰十围，眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三：“一尺月透户，仡栗如剑飞。”
一两
(1).计量单位。古以二十四铢为一两，十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。《淮南子·天文训》：“十二銖而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一銖，二十四銖重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四銖为二千四百黍之重。”
(2).古代布帛，以古尺二丈为一端，二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两，缚一如瑱，适 齐 师” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两” 唐 贾公彦 疏：“古者二端相向卷之，共为一两。”
(3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗：“一两棕鞋八尺藤， 广陵 行徧又 金陵 。”
(4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》：“若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。”《晋书·纪瞻传》：“然失之者亿万，得之者一两耳。”《红楼梦》第九回：“谁敢望‘请’，只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二：“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。”
一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义：“车一乘为一两。”
供进
进献宫廷。《隋书·王世充传》：“﹝帝﹞后令以船送 东京 ，而道路贼起，使者苦役，於 淮 泗 中沉船溺之者前后十数；或有发露， 充 为秘之，又遽简閲以供进。” 唐 白居易 《六年秋重题白莲》诗：“本是 吴州 供进藕，今为 伊水 寄生莲。” 宋 孟元老 《东京梦华录·四月八日》：“是月茄瓠初出上市， 东华门 争先供进，一对可直三五十千者。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“立春前一日……后苑办造春盘供进。”
天子
古以君权为神所授,故称帝王为天子
归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》
天子坐明堂。
水精
水晶
柱以水璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水精。——唐· 李朝威《柳毅传》
冰山
冰冻形成的山;冰层长年不化的高山;两极地带的冰川,入海口处常结成巨大的冰块,受海浪冲击而断裂,漂浮海上,成为冰山
玉体
(1) 敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
(2) 美女的身体
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
杳然
(1).渺远貌。 汉 徐干 《中论·治学》：“故学者，如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。” 明 龚贤 《扁舟》诗：“扁舟当晓发，沙岸杳然空。” 朱春雨 《在人海里》四：“如 源 （ 董源 ）画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景。”
(2).幽深；幽寂。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“ 庐山 上有三石梁，长数十丈，广不盈尺，杳然无底。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。”《十月》1981年第6期：“山中正是杏花、桃花将残犹开的时节，因为落雨，游人稀少，空山杳然。”
(3).犹悠然。形容心情。《旧唐书·文苑传下·元德秀》：“秩满，南游 陆浑 ，见佳山水，杳然有长往之志，乃结庐山阿。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 张説 时为工部侍郎，望之（指 崔湜 ）杳然而嘆曰：‘此句可效，此位可得，其年不可及也。’”
(4).形容看不到，听不见，无影无踪。 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“奴家久闻相公高於音乐，如何来到此间，丝竹之音，杳然絶响？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宅妖》：“馆中人闻声毕集，堂中人物杳然矣。” 鲁迅 《而已集·扣丝杂感》：“末尾附有《西游记传奇》，我想和演义来比较一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。”
独对
(1).单独召见问对。《新唐书·蒋伸传》：“ 宣宗 雅信爱 伸 ，每见必咨天下得失…… 伸 三起三留，﹝帝﹞曰：‘他日不復独对卿矣。’ 伸 不諭，未几以本官同中书门下平章事。” 清 昭槤 《啸亭杂录·用傅文忠》：“ 傅文忠 为椒房懿亲，人实勤谨，故特命晚间独对，復赏给黄带，四团龙补服。”《清史稿·文祥传》：“ 英 法 联军犯 天津 ， 僧格林沁 密疏请幸 热河 。 文祥 ……力持不可，偕廷臣言之，復请独对。”
(2).独自面对；单独相对。 清 刘献廷 《和异君看梅之作》：“佳游深寤寐，独对真徘徊。” 茅盾 《色盲》：“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子独对，而且在一个汽车里，这在他还是第一次，虽然不至于手足无措，确有几分彷徨无主了。”
秋风
秋天的风
镜湖
古代 长江 以南的大型农田水利工程之一。在今 浙江 绍兴 会稽山 北麓。 东汉 永和 五年(公元140年)在 会稽 太守 马臻 主持下修建。以水平如镜，故名。 唐 李白 《越女词》之五：“ 镜湖 水如月， 耶溪 女如雪。” 宋 苏轼 《永和清都观道士求此诗》：“ 镜湖 勅赐老 江 东，未似西归 玉局 翁。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·秋日拨闷作》词：“一派凉秋，似 镜湖 ，西风萧瑟雁啣芦。”
女儿
(1)
(2) 某人直系血统或过继的下一代女性
(3) 一个家族的女性后代
张家女儿,李家女儿
(4) 自起源或出身衍生而来的似属于女性的事物
美国是大不列颠的女儿
(5) 女孩
昔作女儿时。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
鲛人
(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》：“ 荆山 不贵玉，鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四：“神女花鈿落，鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。”
(2).捕鱼者，渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“饔人受鱼鮫人手，洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注：“鮫人，捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“﹝龙涎，﹞鮫人採之，以为至宝。”
鲛绡
亦作“ 鮫鮹 ”。1.传说中鲛人所织的绡。亦借指薄绢、轻纱。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“南海出鮫綃纱，泉室潜织，一名龙纱。其价百餘金，以为服，入水不濡。” 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》：“掌中无力舞衣轻，剪断鮫鮹破春碧。” 明 高东嘉 《泣颜回·春游》套曲：“见游人往来，贪欢笑，舞鮫鮹，闹咳咳笑高。”《镜花缘》第九四回：“﹝车﹞係用柳木如窗欞式做成，极其轻巧；周围俱用鮫綃为幔；车内四面安着指南针。” 冰心 《我们太太的客厅》：“阳光从紫云中穿着淡黄纱浪进来，清脆的鸟声在中间流啭，屋子的一切，便好似蒙在鮫鮹之中的那般波动，软艳！”
(2).指毛帕、丝巾。 宋 陆游 《钗头凤》词：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鮫綃透。” 明 梁少白 《月云高·纪情》套曲：“黄花羞对，也只为君，金樽慵倒，也只为君，泪珠暗把鮫鮹揾。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“恨在心苗，愁在眉梢，洗了胭脂，涴了鮫綃。”
逼肖
很相似
不分
(1).不服气；不平。《南齐书·王僧虔传》：“ 庾征西 翼 书，少时与 右军 齐名， 右军 后进， 庾 犹不分。” 宋 梅尧臣 《龙柏》诗：“苦练不分颜色近，紫荆未甘开谢迟。” 古直 《杂感寄楚伧一厂》诗：“蓴鱸不分因秋起，块垒生憎借酒浇。”
(2).不料。 唐 陈陶 《水调词》之二：“容华不分随年去，独有妆楼明镜知。” 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》：“天下事，鬢边愁，付东流。不分吾家小 杜 ，清时醉梦 扬州 。” 清 朱彝尊 《咏古》诗之一：“ 汉皇 将将屈群雄，心许 淮阴 国士风。不分后来输 绛 ， 灌 ，名高一十八元功。”
(1).不分散。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“作传奇者，能以头绪忌繁四字，刻刻关心，则思路不分，文情专一。”
(2).不分别，不分辨。 和谷岩 《茶花艳》八：“不要一出事就不分青红皂白的狠抓，那样难免会出问题的。”
吴中
今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 * ，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”
角簟
细竹篾或白藤织成的席。 唐 元稹 《饮致用神麴酒三十韵》：“冰壶通角簟，金镜彻云屏。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》：“地衣，春夏用角簟，秋冬用木绵。” 胡三省 注：“角簟，剖竹为细篾，织之，藏节去筠，莹滑可爱；南蛮或以白藤为之。” 宋 秦观 《寄题倪敦复北轩》诗：“觥筹交错银河掛，文史纵横角簟铺。”
清水
清澈的凉水
摇曳
(1) 晃荡;飘荡
摇曳的烛光
住宅角落处的竹枝在晚风轻微吹拂下缓缓摇曳
(2) 逍遥
三素云
(1).道教谓人身中元气有紫、白、黄三色：脾为黄素，肺为白素，肝为紫素，合称“三素云”。《黄庭内景经·上有》：“四气所合列宿分，紫烟上下三素云。” 务成子 注：“三素者，紫素、白素、黄素也。”
(2).指各色云烟。 唐 李商隐 《和韩录事送宫人入道》诗：“九枝灯下朝金殿，三素云中侍玉楼。”
贡荐
举荐。《晋书·陈頵传》：“ 頵 与 王导 书曰：‘ 中华 所以倾弊，四海所以土崩者，正以取才失所，先白望而后实事，浮竞驱驰，互相贡荐，言重者先显，言轻者后叙，逐相波扇，乃至陵迟。’”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
手迹
亲手写的字、画的画
作者手迹
将来
未来;现在以后的时间
少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》
惟思将来。
据前事推将来。
制出将来。
在可以预见的将来
海市
(1).大气因光折射而形成的反映地面物体的形象。旧称蜃气。 晋 伏琛 《三齐略记》：“海上蜃气，时结楼臺，名海市。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 登州 海中，时有云气如宫室、臺观、城堞、人物、车马、冠盖，歷歷可见，谓之海市。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·蛟龙附蜃》附录：“﹝蜃﹞能吁气成楼臺城郭之状，将雨即见，名蜃楼，亦曰海市。”《老残游记》第一回：“大家住下，也就玩赏玩赏海市的虚情，蜃楼的幻相。” 杨朔 《海市》：“最奇的是海上偶然间出现的幻景，叫海市。”参见“ 海市蜃楼 ”。
(2).海边城市。 唐 鲍溶 《采葛行》：“蛮女将来海市头，卖与 岭 南贫估客。” 清 马建忠 《适可斋记言·富民说》：“上溯 康 乾 之际，税釐不征而度充，海市禁而闤闠足。” 陈毅 《初游青岛》诗：“海市灯辉煌，海水漫无边。”
岭南
指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带
估客
即行商。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“闻江渚间估客船上有咏诗声。” 明 何景明 《送卫进士推武昌》诗：“仙人楼阁春云里，估客帆檣晚照餘。” 清 朱彝尊 《送赵主事榷关扬州》诗：“珠帘十里 江都 市，铁鹿连船估客檣。” 苏曼殊 《绛纱记》：“老人与估客候余已久。”