古诗 | 烛影摇红 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王哲 |
释义 | 烛影摇红原文烛影摇红,暗垂珠泪如言语。无情本不起斯因,转使余频悟。 劝汝何须忧虑。 已当日、终南遭遇。 拂开眸目,剔正心神,东临琼路。 占真闲,水云游历成霞步。 天涯海畔是前期,此处堪停住。 等候明明师父。 阐玄纱、长生门户。 彩霞光里,现出蓬莱,相随归去。 诗词问答问:烛影摇红的作者是谁?答:王哲 王哲烛影摇红书法欣赏
参考注释烛影摇红(1).灯烛光亮晃动貌。 宋 王詵 《忆故人》词:“烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“花遮翠拥,香靄飘霞,烛影摇红,月梁云栋上,金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回:“只遥见烛影摇红, 晋王 在烛光影里时或离席,像逊让退避的形状。” (2).词牌名。双调九十六字,仄韵。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府二》:“ 王都尉 ( 王詵 )有《忆故人》词云:‘烛影摇红向夜阑’…… 徽宗 喜其词意,犹以不丰容宛转为恨。遂令大晟府别撰腔, 周美成 增损其词,而以首句为名,谓之‘烛影摇红’。” (3).曲牌名。属南曲大石调。字数与词牌前半阕同,亦有与全阕同的,用为引子。 珠泪指像珠子一样的泪滴 珠泪纵横 言语说话 与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》 市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 无情(1) 没有感情 无情无义 (2) 不留情 水火无情 不起(1).不发动;不发生。《庄子·则阳》:“今兵不起七年矣,此王之基也。”《韩非子·姦劫弑臣》:“是以国安而 * 不起。” 明 何景明 《内篇》之十七:“生息安理,盗故不起。” (2).指不出动。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“公如不起,孰拯斯危?” (3).不肯起来;不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原祢衡传》:“ 衡 至,众人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“已知嗟不起,未许醉相留。” 仇兆鳌 注引 卢元昌 曰:“不起者,谓王病酒不能起。” (4).病不能愈。《战国策·秦策一》:“ 孝公 行之八年,疾且不起,欲传 商君 ,辞不受。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》:“方期輟从藩屏,入践諫垣,不幸寝疾,浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回:“ 蘧太守 已是病得重了,看来是个不起之病。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》:“这给母亲的打击太大了,因此忧郁成病,终至不起。” (5).不出任官职。《后汉书·庾乘传》:“﹝ 乘 ﹞后徵辟并不起,号曰:‘徵君’。” 唐 李白 《赠卢徵君昆弟》诗:“二 卢 竟不起,万乘高其风。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“迁 江苏 布政使,丁父忧,詔夺情,不起,服闋入都。” (6).用在动词后面,表示力量够不上。 元 无名氏 《来生债》第一折楔子:“没钱,请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“主人辞不得,一日供他两番,而今多了,也供不起了。” 杨朔 《雪花飘在满洲》:“他的无谓的冒险举动,当然称不起勇敢,但我不同意你的话。” 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” 忧虑忧愁思虑 他们为日常生活开支高昂而忧虑 常多忧虑。——清· 梁启超《谭嗣同传》 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 遭遇(1) 碰上,遇到 遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 经受的事情;生活经历 亲身遭遇 正心(1).谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》:“欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“虽矫情而获百利兮,復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“吾闻古圣人之治天下也,正心以为本。” (2).公正无私之心。《管子·任法》:“臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。” 云游僧道漫游四方,行踪不定 其中只有一个出色的,姓王,乃是云游来的。——《初刻拍案惊奇》 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 海畔海边。《书·禹贡》“夹右 碣石 入于 河 ” 孔 传:“ 碣石 ,海畔山。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“人各有好尚,兰茝蓀蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫。” 唐 柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗:“海畔尖山似劒鋩,秋来处处割愁肠。” 前期(1) 某一时期的前一阶段 战国前期 (2) 减数分裂的初期 停住停留;停止。《三国志·魏志·刘晔传》:“大驾停住积日, 权 果不至,帝乃旋师。”《楞严经》卷三:“沉思諦观,刹那,刹那,念念之间,不得停住。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“他的心不能禁止那些事往外走,他的话也就没法停住。” 等候等待 等候命令 等候火车 明师贤明的老师。《韩非子·五蠹》:“文学习则为明师,为明师则显荣。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“由此论之,明师之恩,诚为过於天地,重於父母多矣,可不崇之乎?可不求之乎?” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 阿Q 本来也是正人,我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过,但他对于‘男女之大防’却历来非常严。” 长生(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 门户(1) 房屋的出入口 门户开放 填塞门户。——《聊斋志异·促织》 门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》 (2) 派别,宗派 门户之见 (3) 门第 门户相当 (4) 家;人家 兄弟分居,自立门户 彩霞彩色的云霞 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 相随(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。 (2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。” 归去回去 离家已久,今当归去 |
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