归原文
束带还骑马，东西却渡船。林中才有地，峡外绝无天。
虚白高人静，喧卑俗累牵。
他乡悦迟暮，不敢废诗篇。
诗词问答
问：归的作者是谁？答：杜甫
问：归写于哪个朝代？答：唐代
问：归是什么体裁？答：五律
问：杜甫的名句有哪些？答：杜甫名句大全
杜甫归书法欣赏
归书法作品
全唐诗：卷230_55
参考注释
束带
(1) 腰带一类的带子
(2) 指整饰衣冠
束带立于朝
骑马
(1)
(2) 为骑马时使用而设计的
骑马外衣
(3) 骑在马背上
骑马传道士
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
渡船
用以摆渡行人、货物等过江河、湖泊、海峡的船只
中才
(1).中等才能。 汉 司马迁 《报任安书》：“夫以中才之人，事有关於宦竖，莫不伤气，而况於慷慨之士乎？”《三国志·魏志·王朗传》：“ 霍去病 ，中才之将，犹以 匈奴 未灭，不治第宅。”
(2).指中等才能的人。 宋 邵雍 《秋日雨霁闲望》诗：“陈言生活不须矜，自是中才皆可了。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“不知外国之才得之俱由考试，未经超考，仍是中才，未经一考，则是庸才而已。”
科考中式之才。 清 龚炜 《巢林笔谈续编·出言何可不慎》：“丁卯之夏，有 粤 东 萧系良 橐数百金，往京师捐教职，遇予於 淮 上，出其文示予，则岁科领案作也，充满有力。予谓君中才，场后就捐未迟。”参见“ 中式 ”。
无天
没有天理。《左传·襄公二十年》：“ 公子黄 将出奔，呼於国曰：‘ 庆氏 无道，求专 陈国 ，暴蔑其君，而去其亲，五年不灭，是无天也！’”
谓失去庇荫。《庄子·田子方》：“﹝ 文王 ﹞欲终而释之，而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏：“既欲捨而释之，不忍苍生失於覆荫，故言无天也。”
虚白
(1).语本《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”谓心中纯净无欲。《北史·隐逸传·徐则》：“先生履德养空，宗玄齐物，深晓义理，颇味法门。悦性冲玄，恬神虚白，飡松饵术，栖息烟霞。” 唐 杜甫 《归》诗：“虚白高人静，喧卑俗累牵。” 宋 陆游 《病中作》诗：“我始摒药囊，治疾以清静。幻妄消六尘，虚白全一性。”参见“ 虚室生白 ”。
(2).洁白；皎洁。 隋 江总 《借刘太常说文》诗：“幽居服药饵，山宇生虚白。” 唐 钱起 《禁闱玩雪寄薛左丞》诗：“虚白生臺榭，寒光入冕旒。” 清 黄景仁 《大雪登清风亭》诗：“城头忽鼓沉，户外雪盈尺。曳革来幽亭，亭空澔虚白。”
高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
卑俗
低劣庸俗。 金 王若虚 《文辨》：“ 王元 之拟 伯益 《上忧启》、 子房 《招四皓》等书，既无佳意，而语尤卑俗。” 元 房皞 《寄呈岳阳诸友》诗：“平生喜高洁，为官近卑俗。” 沙汀 《磁力》：“离开他目前所处的这个卑俗灰暗的环境，到那个光光亮亮的地方去！”
他乡
异乡,家乡以外的地方
迟暮
黄昏;比喻晚年,暮年
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
迟暮少寝食,清旷喜荆扉。——杜甫《甘林》
迟暮之感
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
诗篇
(1) 诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
(2) 比喻类似史诗的事物
我们时代的壮丽诗篇
(3) 也比喻富有意义的故事、文章等
光辉的诗篇