梅市道中原文
雨暗山陂路，人喧古渡头。庙垣新画马，村笛远呼牛。
买饭谙争席，迎潮竞解舟。
平生苦吟处，又送一年秋。
诗词问答
问：梅市道中的作者是谁？答：陆游
问：梅市道中写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游梅市道中书法欣赏
梅市道中书法作品
参考注释
雨暗
言阴雨时天色昏暗。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“雨暗三秋日，泥深一尺时。” 宋 苏轼 《南歌子·寓意》词：“雨暗初疑夜，风回忽报晴。” 元 赵孟頫 《次韵观复表兄见简》之二：“泥深妨步屟，雨暗只空村。”
山陂
(1).山坡。 汉 张衡 《思玄赋》：“痛火正之无怀兮，託山陂以孤魂。” 宋 张耒 《岁暮书事》诗：“牛羊已归去，残照满山陂。”
(2).泛指山和水。《文选·古诗＜冉冉孤生竹＞》：“千里远结婚，悠悠隔山陂。” 吕向 注：“陂，水也。”
(3).山间水池；水岸。 唐 储光羲 《同诸公秋日游昆明池思古》诗：“凄风披田原，横污溢山陂。” 宋 陈与义 《自黄岩县舟行入台州》诗：“莽莽苍波兼宿雾，纷纷白鷺落山陂。”
古渡
古老的渡口。 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗：“ 大江 横万里，古渡渺千秋。”《水浒传》第四四回：“古渡凄凉，那得奚人饮马。” 清 袁于令 《西楼记·空泊》：“曲塘西断桥烟冷，垂杨下古渡月明。”
村笛
(1).朴素无饰的笛子。 唐 罗隐 《江边有寄》诗：“狂折野梅山店暖，醉吹村笛酒楼寒。”
(2).指乡间笛声。 唐 白居易 《琵琶行》：“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。” 宋 陈造 《繁昌早发》诗：“无酒问山店，忆鱸听村笛。”
争席
争坐位。表示彼此融洽无间，不拘礼节。《庄子·寓言》：“其往也，舍者迎将其家，公执席，妻执巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者与之争席矣。” 郭象 注：“去其夸矜故也。” 成玄英 疏：“除其容饰，遣其矜夸，混迹同尘，和光顺俗，於是舍息之人与争席而坐矣。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？” 金 元好问 《上致政冯内翰》诗之二：“少日打门无俗客，老年争席有樵夫。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四：“忽逢一田父，舍畊拜路隅。疑我是长官，恠我体貌殊……不能使争席，心愧 御寇 徒。”
迎潮
逆潮流而上。 唐 朱庆馀 《杭州卢录事山亭》诗：“静中看锁印，高处见迎潮。” 唐 项斯 《杭州江亭留题登眺》诗：“渔翁閒鼓櫂，沙鸟戏迎潮。” 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》之四：“水军队队黄头郎，迎潮直上凌扶桑。”
解舟
犹解缆。 宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“明朝解舟南，归翼纵莫戢。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“遂解舟下，一日夜行三百里。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”