“将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎

释义

名句出处

出自先秦左丘明的《申胥谏许越成》

全文：
吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。
若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。
”申胥谏曰：“不可许也。
夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。
大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。
夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。
使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。
夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。
为虺弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？”乃许之成。
　　将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未乾，足以结信矣。
以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。
”吴王乃许之，荒成不盟。

名句书法欣赏

左丘明将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎书法作品欣赏
将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎书法作品

参考注释

诸稽

(1).天神名。《淮南子·墬形训》：“ 诸稽、摄提，条风之所生也。” 高诱注：“ 诸稽、摄提，天神之名也。”

(2).复姓。春秋时有诸稽郢。见《国语·吴语》。

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