六朝门再吟原文
兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。
诗词问答
问：六朝门再吟的作者是谁？答：周昙
问：六朝门再吟写于哪个朝代？答：唐代
问：周昙的名句有哪些？答：周昙名句大全
周昙六朝门再吟书法欣赏
六朝门再吟书法作品
全唐诗：卷729-69
参考注释
兴亡
兴盛与衰亡
何故
什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒 为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋 叶适 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲 汉 魏 之劳，至今遗恨以死？”
环回
见“ 环迴 ”。
亦作“ 环回 ”。1.曲折回旋。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环迴势益急，仰见团团天。” 宋 林逋 《耿济口舟行》诗：“环迴几合似江干，刺眼诗幽尽状难。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“荒凉广漠的大原，拥抱着环回纡折的峦谷。”
(2).犹循环，周而复始。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》：“苦乐环迴。”《梁书·武帝纪下》：“朕思利兆民，惟日不足，气象环回，每弘优简。” 唐 符子璋 《漏赋》：“故岁时环迴而有準，国家宪章以成事。”
(3).徘徊；盘桓。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“涉 姑繇 而环迴，望 乐池 而顾慕。” 唐 高适 《奉和李泰和鹘赋》：“观其获多不有，得用非媒，歷閶闔以肃穆，翊鉤陈以环回。” 唐 韩愈 《感春》诗之五：“迎繁送谢别有意，谁肯留念少环迴。”
为事
(1).办事；成事。 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·苏秦谓陈轸》：“其为事甚完，便 楚 ，利公。”《韩非子·南面》：“人主欲为事，不通其端末，而以明其欲，有为之者，其为不得利。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“蛮夷之性易动难安，遂至攻劫州县，侵暴平人，或復私讎，或贪小利，或聚或散，终亦不能为事。”
(2).犹出事。《二刻拍案惊奇》卷十五：“长要来问个信，自从为事之后，生意淡薄，穷忙没有工夫，又是素手，不好上门。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“况且窝盗为事，声名扬开去不好听，别人不管好歹，信以为实，就怕来缠帐。”
可哀
(1).令人悲痛。《左传·襄公二十五年》：“九世之卿族，一举而灭之，可哀也哉。”
(2).可怜。 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“所以多有这‘合群的爱国的自大’的国民，真是可哀，真是不幸！”
莫是
莫非是；或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九：“ 孟子 所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词：“莫是散场 优孟 ，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回：“你莫是绰号唤做 青面兽 的？”
蔽贤
埋没贤能的人。《国语·齐语》：“於子之乡，有拳勇股肱之力秀出於众者，有则以告。有而不以告，谓之蔽贤。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“ * 者进，少党者退，是以羣臣比周而蔽贤。” 晋 傅玄 《傅子·检商贾》：“一臣蔽贤，则上下之道壅。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“蔽贤则以为不祥，抑才则以为窃位。”
匹夫
(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓
舜以天子而询于匹夫。—— 清· 刘开《问说》
匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) * 。多指无学识、有勇无谋的人
匹夫休得逞强!——《三国演义》
(3) 骂人的话
匹夫安敢欺我耶。——《三国演义》