古诗 | 新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 原文小筑幽深无伴侣,默坐忘言时独许。百年心事付闲云,一卷仙经还太古。 诗词问答问:《新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首》的作者是谁?答:曹勋 书法欣赏
参考注释小筑(1).指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。 唐 杜甫 《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。” 宋 陆游 《小筑》诗:“小筑清溪尾,萧森万竹蟠。” 清 吴伟业 《春日小园》诗:“小筑疎篱占緑湾,钓竿斜出草堂间。” 张天翼 《儿女们》:“ 廉大爷 在新造的 菩提小筑 里,于是 广川伯伯 小心地进了那扇圆洞门。” (2).古代毬戏的一种击球动作。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》:“左军先以毬团转众,小筑数遭;有一对次毬头小筑数下,待其端正,即供毬与毬头,打大膁过毬门。” 幽深幽静而深远 花木幽深 伴侣同在一起生活、工作或旅行的人;亦指夫妻 最后终于找到了她合适的伴侣 时间既是生命的敌人同时也是生命的伴侣 默坐静坐;沉默地坐着 忘言(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。” (3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 闲云亦作“闲云”。悠然飘浮的云。 唐 王勃 《滕王阁》诗:“閒云潭影日悠悠,物换星移几度秋。” 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗:“当其得意时,心与天壤俱。闲云随舒卷,安识身有无。” 明 张居正 《答藩伯王麟洲书》:“人情世路,诚为嶮巇,而昆仲之畏惧,亦已甚矣。閒云出岫,倦翼投林,何容心於意必乎!” 一卷一排。《儿女英雄传》第十七回:“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间,通连左右两铺,靠窗南炕;后一捲,一明两暗。” 仙经泛指道教经典。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“仙经以为,诸得仙者,皆其受命偶值神仙之气,自然所禀。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 唐 吕岩 《七言》诗之三八:“仙经已读三千卷,古法曾持十二科。” 太古最古老的时代 |
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