古诗 | 缘识 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋太宗 |
释义 | 缘识原文为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。 英姿终有异,贱品足颠狂。 蠢动含灵性,善生恶自亡。 诗词问答问:缘识的作者是谁?答:宋太宗 宋太宗缘识书法欣赏
参考注释为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 省己犹言自我反省。 宋 王禹偁 《拟贬萧瑀出家诏》:“朕失任贤之道,昧则哲之明……勉思省己,以卜自新。” 明 张居正 《奉旨迎母就养谢遣官郊劳疏》:“今生一命草芥,冒此宠荣;仰而戴天,俯焉省己。” 春去秋来春天过去,秋天到来。形容时光流逝。英姿英俊勇武的风姿 英姿飒爽 贱品(1).谦称自己出身寒微。 南朝 梁 刘潜 《为王仪同谢国姻启》:“实臣素里庸族,蓬衡贱品。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“ 红綫 曰:‘某虽贱品,亦有解主忧者。’” (2).谓官职的品秩低贱。 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“又场官贱品,非特敕所宜,臣未敢奉詔。” (3).指低贱的东西。 清 无名氏 《燕京杂记》:“都中以绵羊为贱品,宴客无有入饌者。” 颠狂言谈举止违背常情,放荡不羁 蠢动含灵犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛经云:‘蠢动含灵,皆有佛性。’……天机所运,其善巧方便,有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“人有灵性,鸟有飞腾。常言道蠢动含灵,做场处谁敢消停?” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折:“[驾云:]寡人拿这弹弓在手,那诸禽百鸟看见,只道要打他,都也惊怕哩。[殿头官云:]圣上,便好道‘蠢动含灵,皆有佛性’。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“乃游食髠徒夜敲木板叫街语,骄横卤莽,以鸣其‘蠢动含灵,皆有佛性’之説。” |
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