过温逸人旧居原文
返真难合道，怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳，斯人谁继妙。
声容在心耳，宁觉阻言笑。
玄堂闭几春，拱木齐云峤。
鹤传居士舞，猿得苏门啸。
酹酒片阳微，空山想埋照。
诗词问答
问：过温逸人旧居的作者是谁？答：钱起
问：过温逸人旧居写于哪个朝代？答：唐代
问：过温逸人旧居是什么体裁？答：五古
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全
钱起过温逸人旧居书法欣赏
过温逸人旧居书法作品
全唐诗：卷236_65
参考注释
返真
(1).返归真境。指得道成仙。 唐 裴铏 《传奇·樊夫人》：“后媪与 逍遥 一时返真。”
(2).道家认为人死后归于自然，故以“返真”婉称死。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》：“天上开华屋，丘山忽返真。” 明 袁宗道 《祭李年伯文》：“公年仅望五十，独不可徐之故丘以老，而遂儵焉返真於逆旅乎？” 清 徐乾学 《与刘古衡书》之三：“若不速照良方自医，一旦返真，人其谓之何哉！”
合道
谓合于自然或人事的道理。《史记·曹相国世家论》：“ 参 为 汉 相国，清静极言合道。”《三国志·魏志·华歆传》“帝叹息” 裴松之 注引《魏书》：“ 歆 性周密，举动详慎，常以为人臣陈事，务以讽諫合道为贵。” 南唐 李中 《献乔侍郎》诗：“卷舒唯合道，喜愠不劳神。”
怀旧
怀念往事和故人
无吊
不吊丧。《孔丛子·杂训》：“ 鲁 人有同姓死而弗弔者，人曰：‘在礼，当免不免，当弔不弔，有司罚之，如之何子之无弔也？’”
浮俗
(1).浮薄的习俗。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“正以浮俗，故无义可辨，若有义可辨，何名浮俗。” 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗：“交态知浮俗，儒流不异门。” 元 辛文房 《唐才子传·刘长卿》：“ 长卿 清才冠世，颇凌浮俗。”
(2).浅薄，粗俗。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗证》：“《太白集》中《少年行》，只有数句类 太白 ，其他皆浅近浮俗，决非 太白 所作。” 叶圣陶 《倪焕之》十：“当然，灯会那种粗犷浮俗的‘白相人’风是应当改革的。”
浇淳
亦作“ 浇湻 ”。谓浮薄的风气破坏了淳厚的风气。《梁书·武帝纪上》：“夫在上化下，草偃风从，世之浇淳，恒由此作。” 宋 陆游 《龟堂杂兴》诗：“散朴浇淳万事新，腐儒空有涕沾巾。”
斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
声容
(1).声音容貌。 唐 韩愈 《答李秀才书》：“今者辱惠书及文章，观其姓名， 元賔 之声容，恍若相接。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“声容弥宇宙， 浯 石不胜鐫。” 清 蒋士铨 《＜空谷香＞自序》：“乃度事势，揣声容，谱为《空谷香传奇》凡三十篇。”
(2).犹言声调。亦指声势。 明 李东阳 《中元谒陵遇雨记》：“《韶》， 舜 乐也。 舜 作《簫韶》，极声容之盛。” 章龙 《山东民众的革命潮流》：“希望 山东 商人们更为进一步的奋斗，造成波澜壮阔的民众革命的声容。”
(3).指歌妓。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“出身希贵宠，创业选声容，《后庭花》又添几种。”
在心
放在心上;用心
这事我一定在心去办
言笑
说笑
不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
玄堂
(1).北向的堂。古天子冬月所居。《吕氏春秋·季冬》：“天子居玄堂右个。” 高诱 注：“玄堂，北向堂也。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典·十月孟冬》：“ 蔡雍 孟冬章句曰……天子居玄堂左个，北曰玄堂，玄者黑也，其堂嚮玄，故曰玄堂。” 唐 李白 《大猎赋》：“是月也，天子处乎玄堂之中。凔八水兮休百工。”
(2).指坟墓。《魏晋南北朝墓志集释·晋张朗碑》：“刊石玄堂，铭我家风。”《文选·谢朓＜齐敬皇后哀策文＞》：“翠帟舒阜，玄堂启扉。” 吕延济 注：“玄堂，谓墓中也。” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之一：“武帐虚中禁，玄堂掩太平。” 明 文徵明 《月夜葛氏墓饮酒与子重履仁同赋》诗：“寒月照玄堂，荒蒿断行路。”
(3). 夏 代天子宣明政教的明堂。 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》：“玄堂世室，九阶三阶，厥用亡文。” 罗苹 注：“玄堂， 夏 之明堂， 夏 尚黑也。”
拱木
(1).径围大如两臂合围的树。泛指大树。《国语·晋语八》：“拱木不生危，松柏不生埤。” 韦昭 注：“拱木，大木也。”
(2).《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”后因称墓旁之木为拱木。亦婉指已死。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“试望平原，蔓草縈骨，拱木敛魂。” 唐 白居易 《六十六》诗：“交游成拱木，婢僕见曾孙。” 宋 苏轼 《祭堂兄子正文》：“两塋相望，拱木参差。”
齐云
(1).楼名。 宋 王禹偁 《黄州重建小竹楼记》：“彼 齐云 、 落星 ，高则高矣， 井干 、 丽譙 ，华则华矣，止於贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。”参见“ 齐云楼 ”。
(2). 宋 代球戏团体。 元 萨都剌 《一枝花·妓女蹴踘》套曲：“毕罢了歌舞花前宴，习学成齐云天下圆。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“涤器则传歌陋巷，蹴踘则艳説齐云。”原注：“失名《一枝花·蹴踘》套词有云：‘富贵齐云。’又《园社》套词云：‘四海齐云会。’按齐云，蹴踘社名。”
居士
(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称
(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人
苏门啸
《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术。 登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后以“苏门啸”指嘨咏。亦比喻高士的情趣。 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗：“风泉有清音，何必 苏门 啸。” 宋 林逋 《中峰》诗：“自爱 苏门 啸，怀贤思不羣。” 宋 陆游 《谢徐志父帐干惠诗编》诗：“舂容清庙歌，縹緲 苏门 啸。”
酹酒
以酒浇地，表示祭奠。古代宴会往往行此仪式。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·正月孟春》：“元日至月晦为酺食，度水。士女悉湔裳，酹酒於水湄，以为度厄。” 宋 周邦彦 《夜飞鹊·别情》词：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》：“酹酒之制，应昉自古祼礼。《周礼·大行人》：享上公再祼而酢，侯伯壹祼而酢，子男壹祼不酢。古凡享大宾，皆先摄瓚，酌鬱鬯之酒，灌地而后送爵，故今饮席效之。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
埋照
犹韬光。喻匿迹不使显露。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“ 阮公 虽沦跡，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类託讽。” 唐 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“尔贤埋照久，余病长年悲。” 清 许承钦 《古古贻赠三诗次答》：“一庭积素同埋照，遥对垂杨覆水隈。”