“虚堂密候参同火，梨枣枝繁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

虚堂密候参同火，梨枣枝繁

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《采桑子》

全文：
虚堂密候参同火，梨枣枝繁。
深锁三关。
不要樊姬与小蛮。
遥知风雨更阑夜，犹梦巫山。
浓丽清闲。
晓镜新梳十二鬟。

名句书法欣赏

黄庭坚虚堂密候参同火，梨枣枝繁书法作品欣赏
虚堂密候参同火，梨枣枝繁书法作品

参考注释

堂密

(1).峰势平缓。亦指平缓之山。《尔雅·释山》：“山如堂者，密。” 郝懿行疏：“《説文》：‘密，山如堂者。’《檀弓》注：‘堂，形四方而高。’”《尸子·绰子》：“松柏之鼠，不知堂密之有美樅。” 隋江总《摄山栖霞寺碑》：“盖闻天有神宫，地云灵府。桑钦博记，始叙四衢之塔；金朔著经，因知千步之寺。至如峰形甑累，岫势堂密，亦乌足言哉？”

(2).《尔雅·释山》：“山如堂者，密。” 郭璞注：“形如堂室者。” 邢昺疏：“言山如堂室者名密。”后因以“堂密”指堂与室。比喻距离极近。清钱谦益《大同马吉安茂明李公参赞留务序》：“今之金陵，以荆襄为户牖，江关浦口，堂密之间耳。”

同火

古代兵制，十人共灶同炊，称为“同火”。后泛指共同参加某种组织，从事某种活动者。《宋书·孝义传·卜天生》：“ 天与弟天生，少为队将，十人同火。”《七国春秋平话》卷下：“言未尽，有马昇同火人解信，现名解珍独行虎，一个是混天大王震江龙张元，归齐寨。” 清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“同火二字见《宋书·卜天与传》。葢行军十人共一灶，故《唐书·乐志》有‘十人为火’之语。后来江湖经商，同伴者亦谓之同火，取同行共炊之意。”

梨枣

古代印书的木刻板,多用梨木或枣木刻成,所以称雕版印刷的版为梨枣

付之梨枣

枝繁

繁琐。南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“然仲瑗博古，而銓贯有叙；长虞识治，而属辞枝繁。”

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