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名句

江头送别无无别，自是令人不忍归

释义

名句出处

出自宋代钱时的《归来有怀诸亲友》

全文：
不著人间一点非，言言讲切到深微。
江头送别无无别，自是令人不忍归。

名句书法欣赏

钱时江头送别无无别，自是令人不忍归书法作品欣赏
江头送别无无别，自是令人不忍归书法作品

参考注释

江头

江边，江岸。隋炀帝《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐姚合《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元沉禧《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”

送别

送远行的人启程,跟他告别

送别同学

无无

连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？” 高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。” 前蜀贯休《道情偈》之一：“ 崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。” 宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。” 清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

令人

使人

令人发指

令人兴奋

不忍

(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”

(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋干宝《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋苏轼《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”

(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“高论尧、舜之道，不忍桀、紂之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”

(5).舍不得。清李渔《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”

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